溘然长逝-溘然长逝郝释斋记忆力非常好,有过目不忘的本领,人称“少林活拳

溘然长逝-溘然长逝郝释斋记忆力非常好,有过目不忘的本领,人称“少林活拳郝释斋。郝释斋记忆力非常好。有过目不忘的本领。人称“少林活拳谱”。上世纪60年代。郝释斋经常利用午夜时间。在自家没有窗户的厢房内。伴着烛光。对照着拳谱研究少林拳法。自修少林功夫。披肝沥胆。悲天悯人。少林寺首座大和尚释永乾称赞。自己到过很多地方。从来没见过郝释斋这么好的大居士。中文名,郝释斋。国籍,中国。民族,汉。信仰,佛教。主要成就,少林功夫。性别,男。人物生平。由于郝释斋的入门师傅释行正是一个终身弘扬禅法。具有菩萨心肠的文和尚。所以青年时期的郝释斋一边学武。习医。参禅拜佛。一边帮助父母辛苦耕种田地。同时还倾其家有。救济乡邻与少林寺僧人。高尚的人品。长期谦逊地学习。勤奋地练功。使得郝释斋年纪轻轻就成为一位万人敬仰的少林武术宗师。1981年。释永信16岁。当时在少林寺一家小饭店打杂。当地的治安主任带释永信来见释行正大和尚。因为释行正双目失明。遂将释永信送给郝释斋。郝释斋待释永信视若亲生。厚爱有加。不遗余力。将一身武艺倾囊相授。释永信不仅达摩杖练得好。软功也十分了得。即使到了四十来岁。左右劈叉也还十分到位。后来社会上有人质疑释永信不会少林武功。郝释斋辟谣说:“有我郝释斋在。谁敢说释永信不会少林武功!”郝释斋进而解释说。他那时教释永信练功都是在夜间而且必须在夜间。因为少林武功历来六耳不传。传授武功时不能有第三个人在场。只有战乱时才会在白天练功。所以释永信身怀绝技鲜为人知。对此少林文化研究学者岳晓锋撰文称。从清末到上世纪80年代。少林寺附近的民间拳师练功和授艺大多选择夜间进行。地点也多定在坟地或野树林等僻静之地。一为专心。二为避人。少林寺虽然非常讲究辈分和师徒传承关系。但郝释斋是俗家弟子。俗家远不如寺院的师徒关系严谨。所以郝释斋在寺院与释永信是师兄弟。在俗家又是释永信的师父。按说女子到少林寺出家。应该居住在初祖庵。但当时的初祖庵也是房屋坍塌。荒草没膝。人迹罕至。只有郝释斋的三哥释永山在庵里看守。地处荒山野岭。鸟兽出没。很不安全。郝释斋和释行正大和尚商量后。就让释永梅。释永贞姐妹俩暂时住在少林寺寺院内。姐妹俩拜释行正为师。学佛。学禅。释行正又让释永梅。释永贞姐妹俩拜郝释斋为师。学习少林功夫。姐妹俩跪在地上喊爹。拜师郝释斋。在大金店镇书堂沟。姐妹俩见了郝释斋的妻子释永凤。叫娘。从此释永梅。释永贞姐妹俩就住在郝释斋的家里。在郝释斋的精心指导下开始勤学苦练少林功夫。寒来暑往。风雨无阻。姐妹俩武学有成。释永梅功夫很好。善使大刀。拳。硬气功等。一天夜里。几个无赖翻墙闯进释永梅。释永贞姐妹俩住的院子。欲行不轨。被释永梅一个人打得七零八落。连滚带爬。狼狈逃窜。郝释斋见释永梅。释永贞姐妹俩功夫练成。遂将她们送至初祖庵。姐妹俩在初祖庵担水劈柴。烧火做饭。过清淡生活。隔三差五。郝释斋和释永凤老两口就去看“女儿”。后来平顶山香山寺本禅大师来少林寺为释永梅剃度。再后来到五台山受戒。郝释斋22岁学医。购买“药书”自学钻研。拜当时豫西名医李保山。民间中医毕子贞。释行章。释德禅等为师学医。郝释斋弟子数百。全国各地都有。溘然长逝每天上午郝释斋在大金店镇书堂沟坐诊。下午来登封市区阳城路坐诊。北京。浙江等地患者更是仰慕而来。络绎不绝。社会评价。释延佛说。没有郝释斋。就没有他和嵩山大法王寺。郝释斋因为会的少林功夫最多。而被人称为“少林活拳谱”。郝释斋的武术弟子中最著名的当属少林寺方丈释永信。佛学弟子有释延佛。释永梅。医学弟子有郭光俊。梅国建。郝释斋代表了少林佛学。禅学。医学。武学的最高成就。突遭车祸不幸溘然长逝。他是一位普通的赤脚医生;他是一位万人景仰的少林宗师;他是素有“少林活拳谱”之称的当代少林武功传承者之一——郝释斋。2016年3月13日中午14时13分。在郑少洛高速回登封的路上突遭车祸。不幸溘然长逝。行医悬壶济世。郝释斋自小就有一颗悬壶济世的心肠。他在医学上苦下工夫。为了能更好地解除病人痛苦。济世救人。又遍访名医名师。对传统中医学进行深造。为济世救人奠定了良好基础。新中...

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