寻求个体与群体的平衡-试论早期严复的自由主义思想

寻求个体与群体的平衡:试论早期严复的自由主义思想摘要:作为资产阶级启蒙思想家,严复通过译介西方学术著作向国人介绍西方先进思想。他深得西方自由主义思想的精髓,寻求在个体与群体之间的平衡。严复的思想对其后的整个自由主义者群体产生了重大的影响关键词:个体与群体;严复;自由主义[中图分类号]:B256[文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(XX年接受中国传统式的教育,并在“仕而优则学”的理念指引下渴望在科举考试中金榜题名。但是,一切随着他父亲的去世而发生了重大改变,他不得不进入当时被人鄙夷的西方新式学堂一一福州船政学堂,学习英文及近代自然科学知识。1877年,严复的命运发生了重大变化,他被公派至英国留学,从此走上了和普通中国人完全不同的生活道路。在英国留学期间,他被英国自由、民主的氛围所深深吸引,涉猎了大量资产阶级政治学术理论,并且尤为赞赏达尔文的进化论观点。正是这一时期的学习,奠定了严复终生为之奋斗的理想纵观严复翻译的一些西方政治学、经济学、社会学等著作以及他发表的一些阐述他思想的文章内,我们可以发现一个有趣的现象——严复的核心思想似乎存在一个严重的悖论,他推崇的终极目标究竟是个体自由还是集体自由,本文力图从当时的时代背景等角度阐述严复是如何处理这一对相互矛盾的范畴,并寻求严复心目中的理想社会的图景一、西方自由主义的历史和基本理念首先,我们要分析西方自由主义思想的核心理念和原则。自由主义思想既是一种思潮,也是一种社会制度和社会运动,目前它已成为西方社会主导的意识形态。自由主义思潮在西方有着深厚的历史渊源,可以追溯到古希腊、罗马时期。古希腊城邦制度中公民大量参与到社会事务,闪耀着直接民主制的光芒。卡尔•波普在《开放社会及其敌人》中将公元前五世纪的希腊视为自由主义(开放社会)的最早渊源【1】;历史学家修昔底德提到的伯里克利“葬礼上的演说词”,体现了希腊城邦制度的自由、民主、平等、法治、正义等诸多特征。[21可以说,古希腊提出了西方政治社会所面临的所有问题,并作出了自己的回答。罗马帝国时期虽然无法实施直接民主,但是罗马法律制度的建立为西方宪政制度、自然权利等观念的确立奠定了良好的基础。此外,罗马的自然法观念包含着强烈的个人主义色彩与平等的理想,国家的存在就是对公民权利的保护。在中世纪时期,虽然社会整体上处于黑暗时期,但是基督教会的普遍主义理念、封建制度的契约化观念对西方自由主义发展也起到了一定的作用经历了古代和中世纪社会的发展,自由主义理念伴随着资产阶级革命的炮火逐渐成长为社会的主流思想,从洛克的自然权利理论、卢梭的社会契约论、孟德斯鸠的分权理论,到功利主义理论在英国的盛行,自由主义进入了它的全盛时期。从理念的角度,随着边沁、密尔的全面系统的阐述,自由主义理论发展到近乎完善的地步;从政治实践的角度,自由主义政党掌握了各国的政权,推行自由主义推崇的理念。虽然一战爆发使自由主义进入一个衰落期,但是二战之后随着哈耶克“自发秩序理论”的提出,自由主义在吸收了保守主义、社群主义等理论之后实现了复兴。福山在历史的终结中说“全人类都朝着自由主义的方向进化”【3】,虽然他的结论有过分简单化之嫌,但是也代表了自由主义理论在当今西方社会的发展态势在简要阐述了自由主义发展历史之后,我再简要分析一下自由主义的核心原则。虽然自由主义的流派众多,但是他们对某些核心理念的认同还是存在一定的相似性。一是自由理性主义原则,将自由作为追求的最高目标,当自由与平等、民主等范畴发生冲突时,平等、民主等范畴必须服从自由的要求,同时必须以理性的方式追求个人自由,反对盲从和非逻辑思维。二是个人主义原则,这一原则主要体现在以下三个方面:所有价值观都是以个人为中心;个人是目的本身,具有最高的价值,社会只是个人目的的手段;在某种意义上说,所有的人在道德上都是平等的,任何人都不能被当做他人福利的手段。【4】个人主义的价值体现在本体论和方法论上,但是与自私自利存在很大的区别,个人在追求自由时依然需要顾及他人的利益,承担相应的责任。三是宽容原则,这主要体现...

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