道德是社会和谐的重要的道义基础，也是构造和谐社会的精神动力。道德是维持社会前进的重要力量，它在很人程度上维持着一个组织、一个团体乃至一个国家的团结和稳定。加强道德建设，是构建社会主义和谐社会的重要基础；道德建设水平的高低，是社会和谐的重耍标志。那么，中国公民的现行的道徳如何呢？今年1月4H发生在我省兰考的--场人火，吞噬了7条住命，遇难者最小只有七个月人,这场大火烧出了世间百态、人间炎凉。有人想办法推卸责任，有人想对户主袁厉害泼脏水,甚至还有人借机表现。袁厉害是兰考县的一名村妇，从1987年收养的笫一个兔唇男婴开始,至今20多年收养的弃婴己超过百名。其中年龄人的己经工作结婚离开，小的只有儿个月。袁厉害因自费收养这些先天性残疾的弃婴获得了“爱心妈妈”的美誉。但也有人指责她“拿弃婴骗低保”、“利用孩了拢财”，不断向政府部门提条件等。在公众眼里，她是个备受争议的人物。我认为，没有人有资格对她说三道四。首先，孩子的家长没资格。。狠心的父母抛弃了他们，把他们留在冰冷的街头，或者推诿给袁厉害。于是，这些孩子只能拥有一个共同的袁妈妈。日子尽管过得艰难，但他们很多人毕竞活下來了。尽管不幸的7位孩子火中殒命，他们的牛身父母，谁能有资格來指责袁厉害？其次，地方政府部门没资格。这位名满兰考的女人，多年來收养了超过百名孤儿和弃婴，当地政府部门不可能不知道袁厉害的“难”与孩子们的“苦”，却因“无能为力”——没地方、没资金、没机构，只能任由袁厉害苦苦地拉扯着苦苦的孩子们。奇怪的是，火灾发生后，当地却有部门站出来农示，将高度重视，并采取三项措施提髙袁厉害所抚养孤儿的生活质量。表态的话，谁都会说。关键要看这些年，当地相关部门在照顾孤儿上，做得比袁厉害多吗？做得比袁厉害好吗？再次，事发之后，网络上对袁厉害的种种指责层出不穷，然而在兰考县城，袁厉害却拥有极佳的口碑。县城的居民并不觉得克厉害做错，其至认为，把孩子送到袁厉害那里，比送给福利院和救助站更靠谱。作为旁观者，遇事都喜欢议上儿句，但对于这件事，还是不要披上伪装來装高尚，因为，咱们都没袁厉害高尚。我们唯一能做的，就是深刻反思。我们首先要反思自己的良心——我们会像袁厉害那样做吗？就像当初小悦悦被碾压时，我们会像拾荒阿婆陈贤妹那样做吗？批著外表颐指气使容易，身体力行却相当不容易。我们谁都没资格対袁厉害说三道四。1月12日深圳女生赖曾裕童遭劫杀，|佃年仅19岁的凶手蒙帅落网竟毫无悔恨Z心。蒙帅与赖曾裕童并不认识。审讯中，蒙帅自称成长经历中遭遇诸多挫折，萌生报复社会的念头。抓捕时，蒙帅训在被窝中睡觉，民警将其控制时他一度曾想反抗。而从蒙帅随身携带的行李中,民警缴获了菜刀、弹簧刀各一把。这是一宗抢劫案，但是却死了人！这-宗抢劫案本可以不死人，但是为什么赖曾裕童就遇难了？在实施抢劫的过程小，赖曾裕童拼命呼救,路边一妇女骑着电动午经过,听到了赖曾裕童大喊：“救命！”后到附近一工厂内的保安亭寻找保安援助。这个事情到这里，大家是不是觉得这宗抢劫案本可以被制止，甚至凶手可能在当吋就能给抓住？但是，保安的回答让我看到了人性的悲哀,看到了中国人的悲哀!保安对其妇女说：“这不归我管，不在厂区内。”就这样，惨案发生了！赖曾裕童同学被凶手活生生掐死，直到今天才抓到凶手。一个家庭、一圈朋友、一群同学缺了一个角，一名跟我们一样在学校上学的学生离我们而去了！是什么原因让年仅19岁的他走上了这条不归路？保安的做法又说明了什么？这是个值得我们深思的问题。这也给广人女士敲响警钟，不仅独自外出时注意安全，上网也要有意识地去保护自己的隐私。特别是晚上不要一个人走路，一定要结伴出行，才能保障自己的人身安全。⑶我们再四头看看最近几年发生的事。2006年轰动全国的“南京彭宇案”打开了道德沦丧时代的大门，此后诸如见义勇为、伸出援助Z手等彰显中华民族传统美德的行为几近消失殆尽。我们见到年祸发生，受伤者在地上痛苦的呻吟着，而路人却冷漠的走过，唯恐避Z不及。为什么？就是怕被诬陷，不是说这些人没良心，而是一些好心人做事却被当做肇事者，反而受到谴责的...