占星学的发轫世界四大古文明之一的埃及，其邻近区域的两河流域，底格里斯河和幼发拉底河交会区域，即今之伊拉克，也蕴孕育丰盛的古文明，据比较可靠的历史考古文献，约在公元前8000年以前，住有苏美人，这些面对浩瀚的天空，常忐忑不安，天体的异常变化，带来灾难，而不知所措，必然敬畏天地，这是各地先民共同的经验，因为敬畏而对天空的崇拜，祈求星星指引，应可理解，将天上的星星当作神，觉得他们对人世间必然有重大影响，透过先民中智能较高者，观察天象，看行星的移行到底有何征象，这些经验的累积与传承，多少可以获得一些宝贵的讯息，如每年四季的递变，昼夜日升日落的规律，从而作为先民生活作息的指引，以利农耕，早期先民根据时序推移，也会简单地算出天上行星的周期，虽仅是观察经验，但这是天文学的滥觞，由于跟先民关心的祸福灾祥较有关联。占星学的基本核心意义，就这样形成。发韧蕴酿过程是粗鄙的，但随着人类智能的增长，及掌握天象的更多经验，而建立起一些规则，不管是天文学或占星学，都是先民智能的结晶。在其它古文明地区，也有这些结晶，祗不过各自传承不同，保留方式差异，而评价不一，苏美人的先民经验，因甚早发明数学计算及以楔形文字记录在泥板上得以保存，即使后来受巴比伦人统治，却因其优异文化，而同化了侵略者，将其文化传承且发扬光大。19世纪中叶伊拉克一位留学英国牛津大学的年轻考古学家，荷慕兹德．拉斯南(Hormsilyd．Rassan)不顾当时法国考古学队的挖掘权利，雇工在他的故乡控掘，却挖出震烁古今的历史考古大事，荷慕兹德．拉斯南发现的是B.C668-627之间巴比伦地区统治者亚述王朝的首都尼尼微的宫廷图书馆，其中藏有25.000泥板，荟集中东古代智能的精华，其中最令天文学界和占星家振奋的是有70余块，约7000余条的征兆预言(Omens．Prophet)，经整理后发现都跟天象有关，遂揭橥了占星学源头的序幕。后世占星学家称之为巴比伦征兆占星学(BabtloniamOmensAstrology)，但严格地讲，这些征兆预言尚无完整体系。--------------------------------------------------------------------------------．巴比伦时期真正的巴比伦时代开启，是在B.C1758年，古巴比伦王朝声名最显赫的汉摩拉比(Hcmmurabi)统一征服了两河流域，名重千古的《汉摩拉比法典》，使巴比伦的文明倍受尊崇，其名言「以眼还眼，以牙还牙」传诵一时。直到B.C约16世纪，另一族亚述人窜起，成巴比伦地区的统治者，建立将近千年的亚述王朝，约B.C669年汉尼拔(Ashurbanipal)登位。他是一位相当有作为的国王，为建立功勋乃四处征战，这也开启了巴比伦与埃及、波斯...等地区的文化交流，汉尼拔对占星术(当时尚未具体化)颇为热衷，就在首都尼尼微兴建宫廷图书馆，将征战各地所得之资料收藏，再加上亚述王朝历来观察天象的预言，合计成出土的征兆结集(OmensCollection)，此即后世所称之亚奴恩尼勒史诗(EmumaAnuEnil)。之所有这史诗名称系因第一块泥板鑴有“在亚奴神(Anu)和恩尼勒神(Enil)的时候”而命名，意即称呼巴比伦地区上天之神，祈求他们保佑，而能了解天象之意。亚奴恩尼勒史诗所记载的征兆预言，几乎都围绕在国家大事上，所以当时巴比伦的征兆占星学的形成，若以现代占星学的分类，归属于时事占星学(MundaneAstrology)之范畴，但为求吉利，也多少具有择日占星学(ElectionalAstrology)的基本概念。亚述王朝的文明虽大放异彩，但于B.C612年由加勒底人(Chalden)建立起新的巴比伦王朝，才真正奠定现今占星学的基本雏型，加勒底人被誉为占星家。同义，由于B.C540年加勒底王朝被波斯人灭亡，而纳入波斯帝国的一部份，其占星术乃向周围扩散、结合，波斯、埃及之宇宙观念，而开启占星学的整合，一般咸信，黄道12宫，每宫30°约在B.C5世纪左右就已确立。后来约B.C4世纪，地中海地军事强权马其顿，亚历山大大帝(AlexaudertheGreat)B.C356-323横扫欧、中东、西亚，将希腊文明随其版图扩展，而形成希腊化时期，影响约800年左右，这段期间是占星学成型后的第一次黄金时期。--------------------------------------------------------------------------------．希腊与希腊化时期就占星学的发展历...