八字命理旺衰的得势五行看脏腑流通与平衡一是指所生之月是否当令以日柱天干为自己，也称日元，其五行如果恰逢所助月，如甲乙木生於寅卯月；丙丁火生於巳午月，戊己土生於辰戌未丑月；庚辛金生於申酉月；壬癸水生於亥子月，这些便是当令了。月为提纲，是起主要作用的，还要看其他各柱。二是指命局中有无帮扶与日柱五行相对应来看，是助扶多还是克泄多，以此确定是否得地、得势。凡得令、得地、得势的，便是旺命。反之，便是弱命了。可见旺命弱命，不过是一种客观存在而已，并非指某人旺命了，便是飞黄腾达；弱命了便是倒楣晦气。旺命弱命，犹如中医里将人的体质分为热体、寒体等等一样，只是为後面如何对症下药服务的，本身并无高下之分。旺命，如旺而无制，也是糟糕的；弱命，如帮扶得当，又逢大运喜助，同样是好事连连。三谈用神命理中的所谓用神，是指命局中那个能够对整个命局起到平衡、调候、通关作用的五行。这和中医在配药中注重“君臣配伍”有些相像。一大堆草药，其中只有某一味药在整个方子中是起关健作用的，那它就像“君”，其他药是“臣”，用以配合“君”的。每个命局中的五行都是天生已经形成，总是有多有少，有偏有颇，这是无法改变了。那麽针对千差万别的命局，又如何辨别出优劣高下来呢？抓住（把握）用神就是关键。总有一种五行，在命局中起着重要的作用，只要“捉”住它，整个命局就看活了。世上任何一个命局，都是有瑕疵的，没有十全十美的命局。凡是用神得力，便是有病有药，仍不失为好命。命理学中有“用神捉错，全盘皆错”之说，可见在看命局时，准确把握用神的重要了。四是神煞命理最为人所诟病的似乎是神煞了。的确，“鬼”“神”这样的字眼常在命理学中出现，谈神论鬼，不是迷信是什麽？其实是一种误解。严肃命理学所谓的“神”，是指能生助日元的那一五行，如壬水命人，生於午月，火旺，水不当令，弱命，这时干支中如出现庚辛金，或壬癸水，便是遇到生扶自己的“喜神”了。反之，如遇到相克的五行便称为“煞”或“鬼”。严格讲，这只是一组对应的哲学关系罢了，就像今天说“好与坏”一样，因此命理学中的鬼神与迷信宣扬的鬼神还是有所区别的。当然，命理学中有些专用的神煞，比如“天乙贵人”，其定义是：凡命中有之，便是一生近贵，能常得贵人的扶持；“文昌”，是指人聪明，有文才，能逢凶化吉；红艳煞，则多指女命浪漫不贞；劫煞，则是灾害难免。其判定则是从日元、年支、或月支比照其他各柱五行得出，似乎臆想的成份多些。但据笔者实践测之，几乎无不应验。故还难称其为“迷信”。至於有的算命者为了赚钱，把神煞说得神乎其神，那是另一回事，不应一锅而煮。最後说运程，又称大运和流年。大运是由月柱排出来的，排的规则是，阳男阴女顺排；阴男阳女逆排。所谓阴阳是依年柱的天干之五行属性来定的。如今年是辛卯年，所生宝宝八字的年柱便都是辛卯，天干“辛”属金，属阴，则男宝宝就是阴男，女宝宝便是阴女，假如都是正月初二午时（庚寅月）以後生人，那麽在排大运时，女宝宝从“庚寅”的後一位顺排，依次是：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥。而男宝宝是阴年男命，大运要逆排，依次是：己丑、戊子、丁亥、丙戌、乙酉、甲申、癸未、壬午。（其余照此类推）可见男女虽然同时辰生，但运程是不同的。大运每一组干支管十年休咎，一般排六组或八组，就可知人的一生主要运气顺与不顺了。具体办法是看大运的干支五行对命局八字和用神来说是喜还是忌，一般为喜，便是行好运；为忌，便行背运了。大运主要看地支，每组二字，每字管五年，看前五年天干时，要结合後面的地支一起看；看後五年地支当值时，前面的天干便可不计。流年就是如流水过去的每一年，今年是乙未年，即流年“乙未”。未为太岁当值，民间有“太岁最大，不可冲犯”之说，所以属兔的人要系红腰带，以辟邪。而传统命理讲的流年，主要看日元与流年天干五行是否发生冲突。如日元是丙丁火的，火克金，丙火克辛金，便是犯“征”了。日元征（战）流年天干，以下犯上，被认为是祸重；也有是流年天干征日元的，如今年乙木天干，木克土，有日元是戊己土的人，便也犯“征”了，但这...