何梦瑶瘟疫治疗的特色

何梦瑶瘟疫治疗的特色[摘耍]本文旨在通过介绍岭南名医何梦瑶治疗瘟疫病的特色,结合冃而中医药在治疗瘟疫方血•的原则方法,探讨何梦瑶在瘟疫病的诊断、治疗方面的见解,以期对当今应对流行病、重大传染病有所指导和帮助。何梦瑶对于瘟疫病的建树主要如下:①明确了瘟疫概念及内涵,并指出了伤寒少瘟疫的区別。②根据汗、斑、苔、脉的变化来诊治瘟疫病。③治疗瘟疫以逐邪为主,并运用舌苔的变化來指导辨证用药,丰富了温病学说的内容。④因时制宜应对瘟疫。对于瘟疫的突发性及传播迅速的特点,何梦瑶有“备用诸方”,针对不同类型的瘟病,不同年份发生的瘟疫均有相应的应急处方。[关键词]何梦瑶;瘟疫病;特色[中图分类号]R254.3E文献标识码]A[文章编号]1673-7210(2010)11(c)-053-02现代医学抗工素的发明和广泛应用曾经对•瘟疫病的治疗和控制产牛:过划吋代的意义,瘟疫因此一度得到了很好地控制。然而随着细菌和病毒的不断变异,对药物的耐药性不断增强,瘟疫的暴发和流行再次成为医学界必须面对并亟待解决的难题。医学界在面对SARS、禽流感、甲型H1N1流感这些瘟疫病时,越來越认识到中医药的作用,中医药关于瘟疫的研究也越來越受到重视。何梦瑶治疗瘟疫特色鲜明,其“瘟疫Z论”继承了吴又町而有所发展,对温病学说有一定的贡献。尤其是其亲临疫区的经历,更是为当前瘟疫的防治积累了丰富的理论和实践经验。何梦瑶(1692〜1764年),字报Z,号西池,晚年自号研农,南海云津堡(今南海县西樵区崇北乡下坊村)人,38岁中进士,历任县官、州官。任职期间常为人治病,离职归乡后悬壶口给,抱济世利民Z心,并热心于医学教育,深为人们称颂。何梦瑶医学宗于明代著名医家王肯堂,《医偏》为其代表作,以临证医学为主,对岭南医学的发展有长足贡献[1]。另有《伤寒论近言》、《人子须知》、《三科辑要》、《针灸吹云集》等医学著作传世。见图1。现代医学认为瘟疫是由一些强烈致病性微生物,如细菌、病毒引起的传染病。祖国医学对瘟疫早就冇所认识,《周礼•天官・冢宰》:“疾医掌养万民之疾病,四时皆冇昉疾。”《吕氏春秋・季春纪》:“季春行夏令,则民多疾疫。”《医偏・卷二》“瘟疫非伤寒也.....................此感天地之厉气也。邪自口鼻入”,何梦瑶在当吋对瘟疫的病因及传播途径有这样的认识是难能可贵的,同时也反映了当时医学知识的进步。1时代背景概述雍正庚戌年(1730年),何梦瑶科试联捷,荣背进丄榜,时年38岁。官历广西义宁、阳朔、岑溪、思恩县宰,奉犬辽阳州牧。据史料记载,清初南方诸省曾暴发儿次人的瘟疫,如何捉高瘟疫病的诊治水平成为当时医学界的当务之急。何梦瑶牛当其吋,亲自参加防治瘟疫传染病的保疗实践,因此对瘟疫的研究颇冇建树。《医硯》赵序口:“然其在思恩也,昉疫流行,西池广施方药,饮者辄起。”⑵《中国历史大辞典》载:“在思恩时痴疫流行,遂广施方药,饮者辄起,存活甚多。”[3]2对瘟疫与伤寒的认识发热是传染病的主要特点,何梦瑶在广西思恩县有亲自参加防治瘟疫传染病的医疗实践,在广泛实践并积累丰富的治疗瘟疫经验基础上,他提出:“瘟疫非伤寒也,世医误以为伤寒矣。伤寒感天地Z常气,此感天地Z厉气也。邪口口鼻入,内不客脏腑,外不客经,舍于伏脊之内,去表不远,附近于胃,乃表里分界,是为半表半里,《针经》所谓横连膜原是也。”⑵何梦瑶在《医碉》中阐明了其对风温、温疟、温毒、瘟疫的理解,认为风温即春温,风木为春气,故又名风温耳;温疟则是温病Z往来寒热如疟者,如伤寒Z冇少阳证也;温毒则是温病之英者;瘟疫乃天行之病气。此四者皆与冬伤于寒无涉[2]。対于瘟疫的发病情况,何梦瑶认为:“病之始发,凛凛恶寒,甚则厥逆。阳热郁极而通,则蹶回而中外皆热,始而恶寒,继何发热,非若伤寒发热而兼恶寒也。瘟初起,先憎寒,后发热,头痛身痛,脉洪而数,其脉不浮不沉,盖以邪在膜原故也。”[2]何梦瑶《伤寒论近言》,末附论温暑、温疫。温暑者,何梦瑶认为:“非发于冬时伏寒,是诚春夏外感Z证矣,不识所感何邪乎?曰:有二,一为风邪,盖春初风寒料悄,夏月人多贪受风凉,因而牛病,此与伤寒界时同理。一为气邪...

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