7.一只特立独行的猪教学要求一、了解王小波的思想与创作，体会其以幽默笔法表现严肃主题的写作风格。二、理解“特立独行”的含义。三、领会本文的主题思想，并理解本文幽默诙谐的笔法和严肃主题的关系。四、理解幽默的语言风格和独特的说理艺术。五、作者对人文主义理想的追求。课文分析指导一、整体把握这篇杂文以作者文革时期下乡插队时的一个故事为叙述主体，故事主角“猪”是中国散文中非常罕见的表现对象，这个对象的选择其实也说明了作品本身具有一种特立独行的因素。在作者看来人和猪一样，也是只求自由的本性，“它们会自由自在地闲逛，饥则食渴则饮，春天来临时还要谈谈爱情”，无疑，猪所处的这种自然状态，正如人所追求的自由生活一样，是一种自然的要求和生活方式。但是这种自然的规则在人面前被打破了，人来了以后，给它们的生活做了一些安排，每一口猪的生活都有了主题：长肉。它们所有的生活细节都进入了模式化和程序化之中。对于这种生活，除了接受，猪似乎没有别的出路。但是追求自由同样也是猪的本性，它总要通过各种方式长出了。在一般的印象中，猪应该是属于温顺的动物，然而即使这种没有抵抗性的动物，在外面的环境无比恶劣的时候，依然会有一种特立独行的异类，以自己的方式来证明，追求自由的精神永远不会泯灭。在作者笔下，这只猪因为摆脱了猪的普遍命运，具有自然，野性的特征，成为反抗压制、追求自由的象征。杂文巧妙地通过两组对比来表现主题，第一组是猪和人的对比，大多数人和大多数猪一样，生活在处于被安排的境地中，对于这种安排他们处置泰然，这不仅是文革，也是任何时期都普遍存在的生活“常态”；但是在任何时候，也都存在对于这种“常态”生活的坚韧反抗，这只特立独行的猪就是以它的行为嘲笑并摆脱了人类的设置，对比之下，杂文中的我在猪被围剿时，却只能因为“不敢对抗领导”而处于“内心的矛盾”之中，显示了人的反抗意志多么无力。第二组对比在“生活种种设置”和“自由的生活和存在”之间，值得注意的是，作者指出了“对生活做种种设置是人特有的品性”这个残酷的事实，在大多数的时候，它的能量远远超出了人对于自由追求，它无所不在，把人控制在一种生活和精神被奴役的状态，在这个张力场中，人要么参与设置别人的生活，要么对于生活被设置安之若素，剩下的唯一一种选择——反抗这种设置，回到个体的自由——是充满艰险的。在我们的生活中，前面两种选择实在太过平常，因为我们已经一敢于设置别人生活或者被别人设置，我们甚至已经忘记了去思考我们的这种存在是否合理，这也许是人的最大悲哀。人处于不能自我把握的生活中而不自知，《一只特立独行的猪》启发中，正是我们的这种迷失。课文可分为三个部分。第一、二节第一部分，写我插队时，动物们在人的设置下过着悲惨的生活，但它们都接受了这种生活，安之若素。第三、四节是第二部分，写“猪兄”的特立独行之处，它有种种精彩的事迹，最后当农场的领导要对它“专政”时，它成功地逃了出去，获得了自由。第五节是第三部分，写我一直很怀念“猪兄”。二、猪、我和中国社会关于“猪”的分析：早被论定的猪的“本质”——猪的命运早已被人设置好：公猪阉掉，长肉，傻吃，闷睡，任人宰割、供人啖食；母猪下仔。特立独行的猪的特点文章中的那只猪，不是一般的猪。它具有高度的拟人化特点。那只特立独行的猪有以下的特点：1.象山羊一样敏捷；2.不安于命运，不向命运低头；3.习惯于特立独行；4.对知识青年好；5.善于斗争，敢于斗争；6.对邪恶的势力有着高度的警惕性；7.岁月的磨难使猪的本性发生了改变，对人变得更加冷漠和不信任。总之，它是不同于流俗、不囿于成规的“反潮流”者，潇洒，冷静，警惕。文中的“我”：文章中的“我”，从以下几个方面可以勾勒出他的轮廓：1.一个有良知的下乡知识青年；2.同情这只猪；3.不敢对抗领导；4.对这一只“特立独行的猪”的敢作敢为充满了钦佩和激赏，它可以说是30多年前动荡岁月里不少中国知识分子心态的写照。对那个社会有很多不满，但又往往敢怒而不敢言；5.这只特立独行的猪，寄寓了不少作者的理想，它可以说是作者一个侧面的反映。中国社会从本...