中式庭院讲究天人合一计成在其《园冶》中所说的虽由人作，宛自天开。师法自然的经典理论。无不与中国传统文化中的天人合一相符合，这也正是当今社会追求和谐统一的关键所在，中国文化上下五千年，渊源流长，相信中国式庭院一定会被越来越多客户所认可！中式庭院中的叠山理水世界好多国家认同中国山水园林，并认为此堪称一绝！所谓“精在体宜，巧于因借”。花木繁多而不凌乱，驳岸崎岖自有小路上下，春可赏花，夏可纳凉，秋可观叶，冬可观枝，再配合中国传统的风水学，在美的同时，自有上天保佑，可谓一举双得啊！古典园林对于老年人的影响采菊东篱下，悠然见南山。这是陶渊明的田园风格，这也是现代老年人所向往的境界，劳累一生，已年过半百，想想世俗的繁杂，就想得到一湾的清净。欧式庭院里常见的构筑物有躺椅、秋千、烧烤架等；以草坪、鲜花、雪松、水杉、梧桐、柳树以及一些灌木植物是必备元素，再配以流水潺潺的壁挂雕塑，更给人以美的享受。在贯穿全园的中轴线上加以重点装饰，形成全园的视觉中心。横轴和一些次要轴线，对称布置在中轴两侧。整个园林因此编织在条理清晰，秩序严谨，主从分明的几何网格中。欧式景观同其他所有的北欧国度的景致一样，欧式景观富有而神秘，朴素而壮观。蒹葭苍苍、白露为霜的诗境和紫气东来、鸥盟结于矶边的浪漫都能在欧式景观里面找到。庭院小景这里没有太多哗众的花木，却就地依靠简单而朴实的林、水、色、型的要素组合构成了一幅最巧妙而得体的园林造景。以人为本以人的身体与心理感受为创作基点来进行景观布局是欧式景观布局的特色之一，经典的东西总是能够反映出那些能够引起人本能共鸣的。欧式庭院之所以越来越受到人们所关注，还因为其庭院生活的放松性，在望、闻、触、等感官中最直接，让我们在工作之余尽情享受田园般的诗意生活！园林中主要运用的是静水，以辽阔，平静，深远的气势取胜。欧式景观的古典主义表现在西方，自古希腊哲学家到文艺复兴时期的古典主义者，一贯主张美表现在比例的和谐上，规整式的园林手法保证了这一点，因为尺寸严谨的线条和各种景观要素保证了比例和谐这一原则。以想象在满天路开辟的新空间下，有热爱园艺的男主人悠闲的拨弄他的花草，烹调手艺极好的主妇精心准备烧烤晚餐，天真烂漫的孩子在嬉戏追逐，在尽情享受户外生活的同时，给予安全体贴的呵护。日式庭院的枯山水景观日式庭院的枯山水讲求以少胜多、以简盖繁，以小见大的禅宗思想。枯山水庭园是源于日本本土的缩微式园林景观，多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。禅宗庭院内树木、岩石、天空、土地等常常是寥寥数笔即蕴涵着极深寓意，在修行者眼里它们就是海洋、山脉、岛屿、瀑布，一沙一世界，这样的园林无异于一种精神园林。日本庭园走向了枯、寂、佗的境界，从飞鸟、奈良、平安时代的池泉庭到镰仓室町时代的枯山水，再到桃山、江户时代的茶庭。枯山水庭院在其特有的环境气氛中，细细耙制的白砂石铺地、叠放有致的几尊石组，就能对人的心境产生神奇的力量。它同音乐、绘画、文学一样，可表达深沉的哲理，而其中的许多理念便来自禅宗道义，这也与古代大陆文化的传入息息相关。日本庭园用质朴的素材、抽象的手法表达玄妙深邃的儒、释、道法理。用园林语言来解释“长者诸子，出三界之火宅，坐清凉之露地”的境界。日本庭园的石景布局石以二、三或五为一组，共分五组，但不论从哪一个角度看，都会看不到其中一颗石头。石组以苔镶边，往外即是耙制而成的同心波纹。同心波纹可喻雨水溅落池中或鱼儿出水。看是白砂、绿苔、褐石，但三者均非纯色，从此物的色系深浅变化中可找到与彼物的交相调谐之处。现代庭院随着现代文明的进步，城市的发展，人们对工作和生活环境的改善有了更高的要求，呼唤绿色，热爱大自然，在城市建设中更加重视园林绿地的发展。现代庭院中的“绿”所谓"绿"主要是体现在植物上，应用乔木、灌木、藤本及草本植物来创造景观，充分发挥植物本身形体、线条、色彩等自然美，配植成一幅幅美丽动人的画面，供人们欣赏，这就是"植物造景"。现代庭院完美的植物景观也应注意科学性、艺术性的结合，既满足植物与环境在生态适应性上的统一，又要通...