中国花鸟玉雕的美学特征王金忠ChineseflowerandbirdjadecarvingartrepresentsoneofthemostpopularjadecarvingformsintheChinesearthistory.ItsvitalitytakesrootinthecharacteroftheChineseNation.Withthevicissitudeofthe，thisartradiatesmoreandmoreyouthfulvitality.OneoftheimportantfactorsliesinsuchafactthatChineseflowerandbirdjadecarvingscontaindistinctivecharacteristicsofChineseaesthetics.中国花鸟玉雕是中国艺术史上最受接待的玉雕形式之一，其生命力根植于中华民族的性格之中，随着时代的变迁，越来越弥漫着青春的活力。这其中一个重要的因素，就是中国花鸟玉雕蕴含了中国美学的鲜明特征。一、意象之美意象是一种美学范畴，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象，就是寓意之象，是用来寄托主观情思的客观物象。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---意象理论在中国起源很早，《周易·爻辞》已有“观物取象”“立象以尽意”之说，后经不断的传承进展，意象理论逐步完备。当代美学理论家、北大教授叶朗将“美”归结为审美意象，明确提出“美在意象”。他在《胸中之竹》后记中说：“意象乃中国传统美学的核心范畴，同时意象又是中国传统美学与西方美学的契合点。”花鸟玉雕更是意象美的艺术，其审美特征就是“意象性”，这是我们祖先对自然万象扫视精神和思维方法的总结。经过几千年的传承进展，花鸟玉雕艺术承载着特有的意象美学，表达着中国人精致雅致、赏心悦目的情感审美，是一种极为高雅的美学特征。大自然中的花鸟，就够美的了，但玉雕中的花鸟意象，更是让人魂牵梦萦。花鸟玉雕中，鸟俯花仰、鸟语花香、鹤舞松林，鱼潜碧波，喜鹊登枝，鸳鸯戏水……，这些经过用心艺术加工的艺术形象，令人心醉神迷。花鸟玉雕的意象取自自然，但艺术形象又超脱自然，从形象的塑造和意蕴的表现，皆融入创的艺术理念和精神特质，实现了花鸟意象个人意趣上的统一，其艺术感染力是极为猛烈的。花鸟玉雕艺术家，用自己的聪慧和梦想，留住了大自然中花鸟最美瞬间的永恒。令人欣喜的是，中国花鸟玉雕的意象美，总会追求一种“天人合一”的意象妙境，就是形成意境美。意境是客观图景与所表现的思想感情融合一致的艺术境界，具有虚实---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---相生、意与境谐、深邃悠远的美学特征。意境美是花鸟玉雕艺术家追求艺术创造的终极目标。意象是以象寓意的艺术形象，意境是从寓意之象生发而来的艺术境界。我在花鸟玉雕的意境创造中，作出了新的探索，利用玉雕三维立体的特点，将花鸟玉雕正反面表示的意象，有机组成了一个弥漫意境的整体。在作品后面雕出山水柳月、田园篱笆、小院幽境等艺术形象，前面的花鸟就像在后面山水、田园的某个角落，正面的花鸟是我们眼中美之所在，后面的山水田园则是我们身处之境，通过视点的转化组合形成完整的境界。如作品《锦绣春色》，正面意象是月季盛开，两只绶带鸟栖于花枝，一片春意盎然。作品后面是高山瀑布，祥云袅袅，山花烂漫，真是江山如此多娇。前后意象的高明组合象征我们祖国万里江山，四处鸟语花香，活力勃勃，一片锦绣春色，前程无比美好。咫尺之图，显万里之景，形成开阔悠远的意境。韩林德在《境生象外》一书中说，真正的“天人合一”的意境，是“深刻表现宇宙活力或人生真谛，从而使审美主体之身心超越感性概括，物我两忘，当下进入无比广阔的空间的那种艺术化境。”“表示的是整幅浩瀚无垠的宇宙生命图景，所奏鸣的是整首永恒无垠的宇宙生命交响曲。”我的《锦绣春色》就是要塑造出这样的意境。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---二、人格之美花鸟玉雕人格美的美学特征，是儒家美学强调人格美与和谐美的表达。花鸟玉雕，用“借物喻人”的审美特征来寓意人的品格美，品德高尚就是美。凤凰代表正义高洁，雄鹰代表鸿图大志，雄鸡昭示天明，喜鹊象征喜庆和谐，游鱼代表年年有余。再看百花，牡丹为富贵者、兰花是隐逸者，梅花高洁、荷花清廉，更加是梅、兰、竹...