浅析《倾城之恋》中白流苏的悲剧性

浅析《倾城之恋》中白流苏的悲剧性摘要:张爱玲的作品主题一直是人性的苍凉与冷酷。她的作品《倾城之恋》讲述了一个女人的命运的故事。张爱玲笔下描写的大都是普通人,小人物,大多是普通的女性,在外表上,她们各具不同时代赋予的色彩,但骨子里却都惊人的一致拥有一颗女性的魂灵。这些女性,大都生长于旧家庭,生活于行将破灭或已经破落的书香门第。她们为男性世界所苦恼、抽泣,她们的意识仍被男性世界所支配和控制,仍旧只属于生活在阴暗中的女奴。无论他们的一生是幸运亦或不幸,甚至不惜由一个城市的毁灭来成全一份短暂的爱情(《倾城之恋》),她们生存其间的,都是一个灰色的没有生气的死人世界。关键词:《倾城之恋》白流苏悲剧原因观念正文:《倾城之恋》的结局看上去是圆满的,皆大欢喜的。可如果不是香港的战乱极其偶然地成全了白流苏,那么她最好的结局不过是成为范柳原长期而稳定的情妇。圆满的结局在张爱玲笔下并不常见,《倾城之恋》虽然被处理成圆满,但并不意味着这是一部喜剧,张爱玲的笔下不会产生喜剧,这种悲剧的结尾避免了审美疲劳。结尾流苏和柳原因为战争的原因走在了一起,我们从中得到的是一场建立在废墟上的婚姻,既有现实中的废墟也是心灵中的废墟,我们看见了他们的婚姻,看见了他们的无奈,却看不见其中的爱,流苏和柳原里灵魂也成了废墟。流苏在这里面更是悲哀,这位中国风味的女人,继承了传统中国女性的悲哀。流苏的生是出悲剧,中国女性是悲剧的舞台。白流苏的悲剧源于人们大脑里观念,而这些观念来源于从出生就开始的社会教育、家庭教育。同样的,流苏的悲剧夜不是自己造成的,身边用一系列的人同样在接受着那个社会所需要的、所赞同的观念,流苏唯一不同的就是她想实行另外一套观念,正因此才有群而攻之的局面。一、大家庭亲情的淡漠“白公馆有这么一点像神仙的洞府:这里悠悠忽忽过了一天,世上已经过了一千年。可是这里过了一千年,也同一天差不多,因为每天都是一样的单调与无聊。”流苏长在这样的家庭中成长,沉闷的气氛包围这一家人,还有胡琴咿咿呀呀拉着,在万盏灯的夜晚,拉过来又拉过去,说不尽的苍凉的故事,白公馆老钟的十点钟是人家的十一点,他们唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。在这个家庭里冷漠、凄清又惆怅。一个大家庭里没有一丝的温暖,高墙的院落里只剩下面面俱到的客气和虚伪。“三爷直问到她脸上道:‘我用了你的钱?我用了你几个大钱?你住在我们家,吃我们的,喝我们的,从前还罢了,添个人不过添双筷子,现在你去打听打听看,米是什么价钱?我不提钱,你倒提起钱来了!’”这是流苏的哥哥。在白老太太的话更是使流苏受打击,“白流苏在她母亲床前凄凄凉凉跪着,听见了这话,把手里的绣花鞋帮子紧紧按在心口上,戳在鞋上的一枚针,扎了手也不觉得疼,小声道:‘这屋子可住不得了!……住不得了!’”堂堂的富贵之家竟然已经这样的斤斤计较,这个家族的衰落也是肯定的,张爱玲的身世飘零之感,和对落魄家族的感受隐藏在这《倾城之恋》中,流苏这个女子是冷的了,看见的墙壁也是粗糙的冷,死一样的白。本应该是优越的条件、本应该有羡慕的眼光投来,全都没有,反而是大家庭的压迫,一级一级的压迫,父辈压迫子辈,夫权压迫妇权,主子压迫奴才,正室压迫偏房,嫡出压迫庶出,得势的压迫失势的,一切冠冕堂皇的理由中,最大的因为维护家族的利益,其实本质就是家族人的自私,在利益面前失去自我、抛弃亲情,将交往用利益联结。流苏所在的白公馆就是这样家族的居住地,离婚被收留在娘家只因自己手里还有些钱,和范柳原的接触受到嫂子的诋毁不是因为抢了为妹妹的公子,而是嫉妒自己的女儿金枝金蝉彻底没有了机会,自己不能有这样富贵的女婿......张爱玲从小就这样看着这样的场景,经历着这样的场景。流苏就这样忍受着,张爱玲将这种生活场景人生化了,将自己的辛酸注入,流苏的悲剧一步一步的上演,流苏亲眼看着身边的亲人自顾不暇的忙碌,可这种忙碌不是在关心谁,也不是真正为了这个家族,全都是为了自己的享受、自己的富有、自己的脸面是否干净,先是要给自己家的闺女找个门当户对的好-1-婆家,而不考虑自家闺女的感受,...

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