试论发展马克思主义理论应坚守核心精神特质摘要：从马克思主义的发展进程来看，当今的马克思主义理论与早期的马克思主义理论在具体内容上已经有了很大的变化，但其核心精神特质是难以改变的。随着时代的变化，如何看待这些核心精神特质，需要认真思考。马克思主义的科学主义特质、无神论特质、无产阶级的阶级属性特质和实事求是、与时俱进的特质，通常是发展马克思主义理论过程中所应坚守的思想底线，但当今也存在着科学主义特质的局限性等问题。关键词：马克思主义；科学主义；无神论；阶级属性；与时俱进中图分类号：A81文献标志码：A文章编号：1002-7408(2013)010-0080-03马克思主义有广义和狭义之分，中外学者不同学派对马克思主义也有多种理解，但就基本内容而言，马克思主义基本原理大体可概括为“一个理想，两个伟大发现”，其它诸多理论皆与此相关。从目前我国的主流思想来看，马克思主义基本原理这一理论整体包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，而马克思主义哲学又包括马克思主义本体论、认识论和历史唯物主义三个组成部分。本文试图透过对马克思主义现有部分内容的分析来展示我国发展马克思主义理论所应坚守的核心精神特质，它们应是马克思主义理论发展进程中所必须坚守的思想底线。一、从认识论角度看，马克思主义具有鲜明的科学主义特质科学主义一词有多种用法，但从认识论角度来看，科学主义是一种主张以自然科学为整个哲学的基础，并确信它能解决一切问题的哲学观点。它把自然科学奉为哲学的标准，自觉或不自觉地把自然科学的方法论和研究成果简单地推论到社会生活中来。而自然科学的精神，或说科学精神本质上就是一种经验基础之上的逻辑实证的理性精神，科学知识是人以理性的方式，对研究对象进行逻辑推导并经过经验实证的检验而产生的认知结果，逻辑性和实证性正是科学精神最重要的特质。这种关于“科学”的精神集中反映在'‘证实”与“证伪”主义理论当中，“证实”和“证伪”都涉及到人思维的逻辑性和经验实证的问题，这是“科学”精神的最大特征。马克思主义理论虽不主张科学万能论，但其核心理论的推导思路和方法体现了科学主义的精神特质。第一，科学主义精神充分地体现在马克思主义认识论之中马克思主义哲学的反映论、实践论、两次飞跃和真理标准等等理论，都体现着科学主义的认识方式。马克思主义认为人能够认识世界，在一定程度上，人的认识能够实现主客体的同一；同时马克思主义认为，人的认识有两次飞跃，即从感性认识到理性认识和从理性认识回到实践的飞跃，人的认识只有在不断实践的基础上才能得到检验和发展。此外，就认知的结果而言，马克思主义的真理观不是信仰真理观，而是一种科学主义的真理观，这种真理的检验标准是理性的实践，而非神秘体验。这些内容本身就应当是科学主义逻辑实证精神的应有之义，马克思主义认识论是科学主义精神在认识论领域的独到体现。第二，科学主义精神深刻地体现在马克思主义本体论和历史唯物主义之中。从本质上看，马克思主义本体论属本原论，物质和意识关系的原理是其基础原理，唯物论就是以此为基础才得以形成。马克思主义唯物论主要采用了不完全归纳法，它从无机界、有机界、宇宙天体和人类社会等不同层面，分析了这些存在的物质性，从科学认识论角度而言，它们都是可以被人直接感知或实证到的，故它们都是物质的；而意识后于物质而生成，又以物质为基础，所以我们就只能把意识理解为一种特殊的物质运动形式，由此，物质第一性、意识第二性的唯物论思想自然而成。但这种理论的得出是以人的感性经验为基础，并得到了近现代自然科学的支撑，特别是能量守恒与转化定律、细胞学说和进化论三大发现，深刻地展现出了世界的物质统一性和各种物质形态关系的辩证特性。这些思想及其推论逻辑既反映出马克思主义本体论以自然科学结论为基础的特征，又体现着逻辑实证的科学主义的精神特质，而现在的科学认识活动并不能证实有“精神体”这种超物质的存在，故唯物论是马克思主义本体论的必然结果。历史唯物主义则是以马克思主义本体论为前提，又以马克思主义认识论的特有视角和方法为指导，而形成的关于社...