红楼梦中封建制度下的女性命运【摘要】红楼梦是一个社会的缩影，它深刻批判了封建社会的黑暗和腐朽。由于封建社会的种种丑恶，封建女性长期受到压抑和伤害。红楼梦中描写大量形象丰满的女性人物，讲述了她们的悲惨命运。本文将就书中主要女性人物的命运进行阐述，并分析她们的命运与封建制度的关系。【关键词】封建社会、女性、命运《红楼梦》作为我国小说文化的巅峰之作，不仅体现在其对文学语言的传神运用上，更体现在其深刻的社会内涵上。《红楼梦》是一部具有高度思想性的伟大作品，作品对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想都进行了深刻的批判。《红楼梦》出现的人物中女性居多，这一方面是因为宁荣二府作为贵族人家拥有大量女性佣人，另一方面，作者选取这种性别结构更能体现封建社会的丑恶，因为在封建社会下，女性是受到压抑和迫害最大的群体。女性作为封建社会的牺牲品，不论是贵族小组和是佣人丫鬟，她们的命运都透露着缺乏人性的残酷压迫和无可奈何的人生命运。由于作品中女性人物数量众多，现选取个别具有代表性的典型人物进行剖析。一、林黛玉、薛宝钗——封建婚姻的牺牲品林黛玉是前科探花、扬州巡盐御史林如海和贾敏的女儿，出身于钟鸣鼎食之家，书香之族，是林如海仅有的一个孩子，所以被爱如珍宝。黛玉从小聪明清秀，与诗书为伴，本是一生衣食无忧的生活。但是不料母亲和父亲相继病故，她便从此常住在了外婆贾母的家里，逐渐与宝玉相识相爱。黛玉作为寄人篱下、无父无母的孤儿，形成了多愁善感、小气刻薄、孤僻的性格，经常“怨东风当自嗟”。她是封建的叛逆者，与宝玉不谋而合，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠以串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”。黛玉和宝玉有着共同的理想信念，真心相爱，她天真的幻想着与贾宝玉的爱情有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但是，林黛玉没有贾宝玉的乐观自信，由于自身的性格特点，她担心着“不知将来如何”，更多的是预料到这爱情的悲剧结局。当林黛玉的爱情遇到了威胁，她更加显得无能为力。作为封建家长的王夫人掌握着宝玉的婚姻自由，由于林黛玉的性格及身体状况，王夫人是不赞成让她与宝玉结婚的。最终宝玉在王熙凤、王夫人等人的欺骗下与薛宝钗成了婚，而黛玉则在痛苦中泪尽而亡。薛宝钗的命运可以用判词“可叹停机德”的“可叹”来概括。薛宝钗是一位典型的封建规则千金小姐，她聪慧善良，温柔大度而又世故人情，淡漠智巧，她具有无忧无虑的孩子和自重明智的女人共有的内心和谐。宽容而不失刚正，忍让而不失尊严。是与封建社会很和谐的一个人物。虽然宝钗最终与宝玉结成婚姻，但冷漠与空虚却成了她婚后真正的伴侣，宝钗走进了孤灯独对、空房后守的凄凉境地。虽然宝钗清楚知道宝黛誓死同生的爱情，但是她更清楚婚姻大事取决于家长的意志，只有听凭“父母之命，媒妁之言”。敏感而又聪慧的薛宝钗并非一点也料不到她与宝玉婚姻的结局，但是为了薛贾家族的根本利益，听从了家长们的安排，荣登二奶奶的宝座，也成全了“金玉良缘”之说。如果用贾府选媳妇的标准来说，“金玉”之配可能是“良缘”，但二人总归是两路人，因此宝玉最终“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林”，最后，“悬崖撒手”遁入空门。薛宝钗为了维护封建社会制度而被封建制度送上了祭坛，薛宝钗的遭遇是从另外一个角度来控诉封建社会的罪恶。总之，宝黛有情而不能结合，宝薛那能够结合却无情，黛玉得心，宝钗得人，这是二人最大的不同，也正是他们的相似之处：都得不到幸福，都是封建社会所毁灭的薄命女子。残酷的封建礼教不仅剥夺了藐视权贵崇尚天然的黛玉们的爱情自由，即使如宝钗一类的妇德的模范也难以逃脱她的摧残，，可谓是“千红一窟（哭），万艳同杯（悲）”。二、四春——封建家庭的牺牲品元春是贾府中的四春之长，也是贾府中地位最高的一位女子，她被选入宫中并成为元妃，按照封建的思维，她应该是作品中最富足最快乐的一个人。虽然《红楼梦》中对...