历史试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共4页。考试结束后，将答题卡交回。注意事项：1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。第Ⅰ卷一、选择题：本题共12小题，每小题4分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.先秦时期，官方颁布的月令体著作中，将一年中每月的物候列出，表明动植物的生长情况，然后要求人们按照时令合理安排采集渔猎活动和农业生产。这反映出当时A.官方重视发展农业经济B.自然科学有了长足进步C.争霸战争推动农业发展D.耕作技术取得重大突破【答案】A【解析】【详解】根据“官方颁布的月令体著作”“按照时令合理安排……农业生产”可知，先秦时期，官方重视农业生产，故A正确；材料反映官方重视发展农业经济，无法体现自然科学的发展，材料也没有涉及争霸战争，排除B、C；材料反映官方要求人们按照时令合理安排采集渔猎活动和农业生产，无法体现耕作技术取得重大突破，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“官方颁布的月令体著作”“要求人们按照时令合理安排采集渔猎活动和农业生产”，紧扣关键信息分析解答即可。2.董仲舒主张，“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，若四时，通类也，天下所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---也。”这一主张传承了A.孔子的民本思想B.荀子的治国思想C.孟子的义利主张D.墨子的兼爱思想【答案】B【解析】【详解】西汉董仲舒发展了儒家思想，材料“庆赏罚刑之不可不具也”体现重视赏罚，是儒家思想与法家思想的融合，与荀子的王霸并用的治国思想一致，故B正确；孔子的民本思想主张为政以德、孟子的义利主张与“庆赏罚刑”的主张不符，排除AC；墨子的兼爱思想主张互相关爱，不涉及“庆赏罚刑”，排除D。【点睛】解答本题的关键信息是“庆赏罚刑之不可不具也”，联系所学荀子的治国主张分析解答即可。3.东汉末年改刺史为州牧，州牧位居郡守之上，并且有了固定治所，权利大大超过了汉武帝时监察和考核官员的准则“六条问事”。这一变化反映了当时A.监察区域职能的转变B.皇权专制统治的加强C.刺史监察功能的强化D.军阀割据局面的形成【答案】A【解析】【详解】结合所学可知，刺史是西汉设立的负责监察的官员，“东汉末年改刺史为州牧，州牧位居郡守之上……权利大大超过了汉武帝时监察和考核官员的准则”说明刺史职权进一步扩大，由监察官变为地方行政长官，故A正确；建立监察区的目的是监督地方官员，更有利于中央集权，不是强化君主专制，故B项错误；材料反应的是刺史职能的变化，由监察官变为地方行政长官，并非刺史监察功能的强化，故C错误；材料信息无法体现“军阀割据”局面形成，故D项错误。4.据史料记载，清初曾大肆圈占京畿地区汉族田地，分给“东来诸王、勋臣、兵丁人等”。从顺治到康熙年间曾前后三次大规模进行类似的“圈地运动”。对此解读正确的是A.经济动因超过了政治动机B.一度破坏了汉族农耕经济---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---C.满足手工工场的发展需求D.大大推动了资本原始积累【答案】B【解析】【详解】由材料“清初曾大肆圈占京畿地区汉族田地，分给‘东来诸王、勋臣、兵丁人等’”可知清初圈地主要是圈占汉人土地，分给满人，汉人失去土地或沦为流民，或成为满洲的依附民，严重破坏了汉族农耕经济，故选B项；清初圈地主要是安抚满洲贵族，解决八旗士兵的军饷问题，安置其眷属，尽管也有民生方面的考虑，但主要目的是确保满洲贵族的特权，维护统治基础，故政治动机超过经济动因...