（读书报告）读书报告题目：读《道德之维——现代经济伦理导论》有感姓名：李雪梅学院：公共事务学院系：政治学系专业：政治学与行政学年级：10级学号：138201057052962012年5月26日读《道德之维——现代经济伦理导论》有感经济伦理问题是我国社会主义市场经济建设和完善进程中提出的一个重大实践性课题，是当今学术界，尤其是伦理学和经济学界共同面临的一个理论前沿问题，研究这一课题有着重要的学术价值和实践意义。在图书馆找《现代公共管理伦理导论》时，没有借到这本书，反而无意中发现了万俊人老师主编的另外一本书——也就是我现在所要写的这一本——《道德之维》，看到书的题目时我就有想读一读的冲动。目前在经济生活中存在着许多假冒伪劣、欺行霸市等不道德行为，享乐主义、拜金主义恶性膨胀，这都充分证明我国经济生活面临着严重的经济伦理问题，如何克服和矫正这方面的问题，并在此基础上建构完善的社会主义市场经济伦理，是摆在学术界面前的一个重大课题。我国近年来频发的食品、药品安全问题在威胁了我们健康的同时，也给我们敲响了警钟——在经济生活中伦理道德在被人们逐渐抛弃，现在的人越来越注重经济利益，而置道德于不顾！本着学以致用和理论联系实际的原则，我选择了这本书籍作为写读书报告的材料。伦理经济学是近些年才发展起来的新型应用伦理学研究领域，但是后起劲很足。《道德之维》这本书涉及了很多经济学知识，比如市场经济、效率、公平交易和消费等等，此外作者还分析了许多国内外著名的理论研究，比如“亚当·斯密”问题、帕累托效率概念等，所以读起来有些吃力，对一些问题和概念不管读几遍依然是一知半解、似懂非懂，接下来我就详细说一下读书的体会以及我在读书过程中遇到的一些问题。这本书首次出版是在2001年，十年之后在2011年广东人民出版社再版，并被列入作者主编的“清华哲学研究系列”，主要解释了经济生活的合道德性或者道德合理性问题。由导论和七个章节组成，导论部分阐释了“市场经济的道德维度”——市场经济本身的道德性及其理解——这一概念，并且重新分析了“亚当·斯密”问题，最后提出市场经济存在自身的缺陷和风险，需要必要的社会规导和限制，这其中包括必要的道德规范。第一章和第二章是基础性的知识，是在读全书之前必须搞清楚的一些概念，分“上”“下”两部分讲了一个问题“市场的附魅与祛魅”，着重阐述“市场”“市场经济”两个概念，扶正了对市场经济的曲解，并且分析了市场经济和民主政治、市场经济和理性精神的关系。比较生涩难懂一些，经济学本身并不枯燥，但是如果单单仅从概念的理解层面去学习解读经济，就枯燥无味了。第三章讲述了“效率与目的”，作者批判了三种典型的效率论证理论，即自由主义论证、功利主义论证和帕累托效率论证，最后得出自己的结论：效率的道德论证主要是是给效率和效率原则提供一种合理的价值辩护，效率本身具有目的善的价值意义，也具有手段善的价值意义，不仅有物质利益或实质性价值的价值表现形式，也具有物质或非物质的价值表现形式，同时还具有社会制度和组织的中介花价值表现形式，因而是值得欲求的。第四章的标题是“公正与道义”，作者首先从经济伦理角度解释了公正概念，然后对两种公正模式——权力资格论和公正道义论进行价值证明，接着抛出一个疑问“效率与公正是择优选择还是综合平衡”？但是结果也没能给出一个明确的结论，在这里我暂不发表自己的意见。最后检讨了几种典型的分配理论，按“道德应得”的分配理论和按权利分配的理论等等。第五章讲了交易伦理中需要遵循的几个重要原则：相互性、公平、信任。个人觉得这一章节比较简单，也比较符合伦理学的语言特点，读起来也比较容易。第六章讲的几个重要问题是劳动、“工作伦理”和“义务劳动”，工作伦理是一种职责或者说是责任，比较接近“目的论”，而义务劳动作为非强制性和非自利性的劳动，是“工作伦理”的一个特例，是工作伦理的一个必要的补充，笔者觉得更符合“义务论”，更符合道德，最大善。最后一章论述了一个超经济学问题“消费？还是生活？”试图解决一个具有普遍意义的根本性问题：消费作为生活方式，如何实...