《鸡鸣埭曲》原文及翻译《鸡鸣埭曲》南朝天子射雉时，银河耿耿星参差。铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。鱼跃莲东荡宫沼，濛濛御柳悬栖鸟。红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。盘踞势穷三百年，朱方杀气成愁烟。彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎。殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。芊绵平绿台城基，暖色春容荒古陂。宁知玉树后庭曲，留待野棠如雪枝。【前言】《鸡鸣埭曲》是唐代文学家温庭筠的诗作。此诗借齐武帝萧赜荒于畋猎，终至亡国的故事，暗讽唐朝后期皇帝耽于犬马声色，不理朝政导致国势衰落之现实。全诗姿态迭丽，义理堂堂，韵味深长，是一篇借古讽今的佳作。【注释】⑴南朝天子：此指齐武帝萧赜。射雉：射猎野鸡。古代的一种田猎活动。⑵铜壶：古代铜制壶形的计时器。漏断：漏声已断。指时间已达五更。⑶未知：一作“不知”。⑷宫沼：帝王宫苑中的池沼。⑸红妆：指女子的盛妆。因妇女妆饰多用红色，故称。此指嫔妃宫女。⑹朱方：春秋时吴地名。治所在今江苏省丹徒县东南。⑺尘涨：指飞扬障目的尘土。⑻画雉：借指后妃。曾益等笺注：“王后之上服曰袆衣，画翚雉之文于衣也。《南史》：隋军克台城，贵妃与后主俱入井。”⑼九鼎：相传夏禹铸九鼎，象征九州，夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。后亦以九鼎借指国柄。⑽十二金人：秦始皇统一中国后，销毁天下兵器而铸成十二个铜人。此指南朝旧宫遗物。⑾台城：六朝时的禁城。⑿春空：一作“春容”。⒀玉树后庭曲：陈后主所作歌曲《玉树后庭花》。【翻译】南朝皇帝出去射猎野鸡的时候，天上银河还泛着淡淡的白光，寥落的晨星还在不齐地闪烁。铜壶（古代计时器）里的水渐渐滴光了，大臣们从梦中醒来准备盥洗上朝。可他们还不知道，飞奔的马群，正急奔在去田猎的路上，把尘土踢得老高。宫苑里，池沼里的鱼儿在莲叶之间跳跃，激起了层层涟漪；朦朦胧胧的柳枝上面，静静地悬栖着飞鸟。嫔妃宫女们个个对着镜子开始着盛装，容颜如春光般地姣好，绿树上天鸡一声啼叫，天终于亮了。三百年后，南朝气势终于耗尽，开始式微衰落，美好渐渐被朱方那里战火纷飞的愁绪所取代。兵灾的彗星划过天际落，到地上海上狂涛拍岸；渡江作战的鼓声阵阵，飞扬的尘土弥漫了整个天空。皇帝的龙袍、后妃的霞帔连同穿的人一起，都被抛进了宫中的井里；象征国家的九鼎宝器被风赶着熊熊的野火吞没。荒芜的宫殿里只有燕子在梁上做窠，长期没人践踏的阶石上长满了蒿草；旧宫遗的物被抛置在废墟里，空自发出如白霜般的寒光。紫禁城也塌了，隐现的墙基上长满了青草，和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当融融的春光，成了如今的空暖荒陂。谁曾料到曾经歌舞过《玉树后庭花》曲的地方，竟然会留给长满了如雪枝的般野棠梨树。【赏析】全诗共分五言绝句。第一绝是写齐武帝萧赜是在一种什么样的情况与气氛下出城的。写出辉煌而鬼祟。南朝的天子要出去打猎了。他起得绝早。天还是黑黑的，所以看到银河淡淡的白光，寥落的晨星还在不齐地闪烁。皇帝的车队，在宫人和侍从们马队的拥簇下，人不知鬼不觉地奔出城去了。在另一处，当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候，东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来，推被而起：准备盥洗上朝。这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排，让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载：“齐武帝永明六月五日，左卫殿中将军邯郸超表陈射雉，书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写，只是用这一特定的情节，精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛，表达出天子的“逃禅”，从而暗示齐之亡，...