试论“后危机”时代的西方马克思主义复兴运动:趋向与未来（作者:___________单位:______________邮编:_____________）［内容提要］“后危机”时代，国外马克思主义复兴运动在国际范围的新生存格局中展现出在金融、政府政治、政党、社会制度和文化等领域的新趋势和新特点，对马克思主义复兴运动的未来潜在走向的基本可能的估计，有助于研究“后危机”时代国际范围内马克思主义的发展趋势。［关键词r后危机”时代国外马克思主义复兴运动诟危机”时代，马克思主义开始出现复兴迹象。近年来，由于全球化激化了西方社会在生产力与生产关系、分配与消费、劳资关系、民族宗教等领域的深层矛盾，人们又不约而同地把目光集中到马克思的经典原著中去。当前，全球金融危机来势凶猛。美国自由主义思想家福山在最近也作出了“未来世界七大意外”的预言，其中第七个即“世界转向中国式社会主义：今天，国外马克思主义复兴运动则试图倡导全世界反资本主义的人们联合起来。西方世界正又一次面临向左和向右的历史关口。―、“后危机”时代的生存格局“后危机”时代的生存格局是重新理解和深入研究马克思主义的历史前提，在这个生动的历史实践中展开的人的生存状态，直接或间接地影响着我们对社会制度和组织形式的某种新的预期。马克思主义在“后危机”时代的复兴运动作为一种社会思潮，出现了新的变化，需要从全球范围的金融、政治、文化等角度进行深入剖析。第一，在“后危机”时代的未来一段时期内，新兴经济体在国际格局中的地位与作用将会逐步提高。伴随着美国次贷危机的爆发，其引发的全球性金融动荡在世界范围内不断扩散和渗透，以美国为主导的世界金融体系正在发生巨变，美国的地位正逐渐削弱，世界金融版图也将因此发生很大变化。不少专业人士认为，新兴国家今后的金融体系发展趋势可能更加向以伦敦为中心的欧洲靠拢「后危机”时代的金融格局具有两个重要共识：一是金融危机过去后，经济复苏缓慢，各国将谋求削减赤字；二是形势发展充满不确定性，谁也不知道危机是否已经过去。某种程度上看，纽约金融市场依托的更多的是近年来发展缓慢的美国国内经济，而伦敦依托的则是蓬勃的全球经济，尤其是以中国、俄罗斯、印度、拉丁美洲、海湾国家为代表的新兴经济力量第二，国家主义不会在“后危机”时代彻底取代新自由主义,但政府与市场之间将会出现重新妥协的局面。这种金融格局直接影响到XXXX年4月初的G20伦敦峰会。当时的英国首相布朗断言，强调监管与协作的“伦敦共识”将会取代“华盛顿共识：实际上，作为调节经济的主要手段，政府与市场皆有其存在的意义，过度强调某一种手段都可能会遭遇“失灵”的困境。如果陷入新自由主义所鼓吹的“市场原教旨主义”，缺乏对于市场机制的约束和监管，其所带来的危害可能会更加剧烈。XXXX年9月，金融峰会在美国匹兹堡召开。会议认为,改善金融市场是避免危机重演的根本，呼吁20国集团尽快履行其在伦敦金融峰会上作出的相关承诺，在国际货币基金组织、金融稳定理事会和监管机构加强合作的基础上，建立一个全球“宏观审慎”的监管体系，提高银行资本金的要求，堵塞存在的漏洞，重组银行结构，确保经济增长和信贷流动的恢复。第三：后危机”时代，世界主要资本主义国家共产党对社会主义理论的研究和探索在对社会主义的认识上，更加推崇建设具有本国特色或本民族特色的社会主义。欧洲主流社会民主党的向右渐转，给马克思主义复兴运动留下了一块真空。此外，对资本主义危机时代的社会抵抗运动的复兴也催生着一股力量来填补此真空。一方面，世界主要资本主义国家共产党更加重视本国特色的社会主义实践是国外共产党在后危机时代的重大思想变化与进步。苏东剧变时，西方人认为资本主义获得了胜利，马克思主义已经失败，之后马克思主义在西方一度陷入沉寂，然而，随着新自由主义全球化和美国新帝国主义陷入困境，资本主义体系中的很多问题也暴露出来。德国所作的一次民意调查显示，超过半数的前东德人都相信自由市场经济是不合适的，超过40%的被调查者认为社会主义优越于资本主义。这种状况的出现，促使国外的马克思主义者、共产党和左翼组织重新回到对资本主义社会批...