浅谈中国客家风俗文化T•百年来，客家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流长。她不仅保留了古老汉民族固有的优秀文化传统，还吸收了瑶族等的优秀文化和风俗,从而使客家民俗文化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色。成为汉民族文化中光彩夺目的一页。下面我将从七个方面浅谈一下客家的风俗。一、生活风俗客家人的房屋一般都是人瓦房，传统的房屋为平房，厅堂分为上厅、下厅，中间为天井，上厅后而是储藏宗，上厅正宗摆八仙桌、挂镜屏，镜屏上而是祖宗牌位。吃饭在下厅，冬天烤火也在下厅。上厅两侧是大寝室，为老人和已婚夫妇使用，下厅一侧是小寝室，是未婚青年使用，另一侧为厨房，猪牛圈则在房屋的左右两侧。照传统俗规，旧房了多留给长了住用。二、家庭风俗由于重视家族，所以老人极受尊敬。客家俗规，吃饭时，老人座位面向大门，以示尊重，成年人次之，坐在两旁，小孩只能坐在对着老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃饭时，小孩要主动帮老人夹菜，小孩帮老人添饭时，接碗、递碗必须是双手伺候。老人讲话时，小孩不能随便插嘴，或在旁边噴器。吃完饭，小孩得讲一声“慢吃”。在家庭风俗中，小孩的出世极受重视。当孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和己婚妇女川竹萝装鸡蛋，來到新产妇家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的妇女，担甜酒、鸡蛋、米、母鸡、背带给外甥做“半月”，俗称“吃姜酒”，这次酒席最热闹。小孩满刀后，外婆又邀妇女给外甥做“满刀”。客家人一般不做周岁。三、婚姻风俗客家人择偶，多为父母作主，媒人拉线，其婚礼一般有说媒、座谈、合八字、定亲、迎娶、三朝几个环节。媒人看两家年龄和当、人才相配的男女青年诣未婚配，就主动上门说媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也会求媒人做好事。男女双方见面后，互相倾叶心事，于老人同意，认为合适，就开出“八字”由男方交给算命先牛按犬干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就认为比较合适成婚。一旦“八字”合适，双方老人同意，男女双方同意，婚事就有希望了。接着刃方下聘金，俗称“外家钱”，多少由双方议定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去办结婚证。待男方准备妥当，把迎娶时间告诉女方，女方就得着手准备嫁妆。婚礼前一晚，新郎在陪郎陪同下,给女方送去肉、酒、水、糖若T,新郎回到白家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并带兄弟、姐妹、叔伯、婶婶，其至厨房烧饭、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得给新郎封包和新鞋。乂从男家挑选两位姑娘拿稻穗、剪丿J、镜子、公鸡到女家，rti一女方家招待。和当地壮族群众一样，女家都要给陪郎和男家來的姑娘挂彩，抬出嫁妆。出嫁那一天去名目繁多的封包，给新娘的父母、早晨,新娘站在米算下向祖宗辞行,然后，穿黑衣、黑裤、黑鞋，朿红头绳，撑黑伞，捂白毛山,由嫂子背出门坎，向新郎家步行或乘车去。到男家拜堂后，新娘当晚要回娘家，第三天才在母亲、们娘、姉母、嫂子等人的陪同F,担着小猪、小鸡到男家，以示为新婚夫妇准备生活的本钱。四、丧葬礼俗比起其他礼俗，丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此，做得十分周到，英至过于繁文绳节。葬务从厚，礼务从奢，丰其筵席，醉饱灵侧，鼓乐奠别等等。--些地方至今I口俗犹存。病人临终之际，便将事先做好的“寿衣”给病人穿上，称“着寿衣”。过去有“上六下四”之说,即上身穿六重衣服，下身穿四重裤了。客家风俗重视送终。出门在外的T•方百计赶冋家，以求在临终前见最后一面，显得孝顺。人断气后，马上烧轿，焚纸，眷属、儿女悲哭成叫。是为“送终”。报丧病人断气后即刻报丧。孝了往外祖母用家及亲伯叔家报丧，在门前或附近路口还出讣告。摆孝堂：在遗体前挂口布，摆香桌，放灵位牌或遗像。早晩哭灵，登记亲友送來的礼物或“代烛”，帐布按序挂在孝堂两旁。“落枕”即就是：移动遗体，在厅堂地上铺一白布，将遗体放在上面，头新瓦，瓦上热以布制三介枕，口夜派人守候;择口定时将遗体入棺叫“入材”。每天清晨和傍晩以及亲友来吊唁时，丧家女祥在帐内棺旁举哀。晚上亲友参加孝堂守灵，俗称“陪夜”。发丧要择时...