中国古筝古代名家中国古筝古代名家篇一中国古筝十大名曲中国古代十大古筝名曲1、有先秦的琴师伯牙的《高山流水》；2、汉魏时期嵇康的《广陵散琴曲》；3、明朝的《平沙落雁》；4、古曲《梅花三弄》；5、楚汉战役时期的《十面匿伏》；6、古乐曲《夕阳萧鼓》；7、历代传谱的《渔樵问答》；8、汉末汉文姬的《胡笳十八拍》；9、汉代的《汉宫秋月》；10、春秋时期晋国师旷的《阳春白雪》。中国古筝古代名家篇二世界十大古筝名曲世界十大古筝名曲古筝是中国传统民族乐器宝库中最古老的乐器之一，属于弦乐器族内的弹拨弦鸣乐器类，分布甚广，历经蜕变，历史长久。早在二千多年前的战国时代，筝即已成为当时广泛流传的重要乐器古筝的音色在低音区消极浑厚，高音区清越剔透，中音区那么珠圆玉润，极为顺耳。当其刮奏时犹如流水淙淙，独具魅力，而左手的按、揉、吟等技法，又使筝乐更具韵味由于古筝是按五声音阶定弦，故极具中国民族特色。古筝在构造上为一弦一柱、多弦多柱的乐器，分为琴身（由共鸣箱和支架构成）和琴弦系统（包括琴弦、弦轴、前梁、后梁和音柱）两大片面。目前古筝的弦数在十九弦到二十六弦之间，有多种规格。制作古筝使用的材质，琴身共鸣箱一般为桐木制，支架为木制；琴弦的质地以前多为丝制---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---现在多为金属制；前梁、后梁和音柱那么多为竹制。古筝无论用于独奏、重奏、合奏或伴奏（伴唱），都是特色型乐器。也往往用于中国民族乐队充任声部。此外，古筝在多年的流传沿革中，广泛应用于中国的大量种地方曲艺形式，如山东琴书、潮州弦诗等等，在全国各地形成了众多流派。这张唱片就是从各主要流派的代表作中择其最有经典意味者，加上近年来创作的优秀筝曲，组织国内众多顶尖的古筝名家重新录音，使听者能够从中会意筝乐之精华了解各派筝曲之风采。第一首《渔舟唱晚》是传统的古筝独奏名曲。该曲的来源有两种说法，多年来一向认为是娄树华于三十年头根据古曲《归去来》为素材进展而成；近年来又有人提出该曲为近人金灼南根据山东传统筝曲《双皮》、《三环套日》和《流水激石》等改编而成。现广泛流传的娄树华版本的前半片面与金灼南版本一致，后半片面为娄树华版本所独有。曲名取自唐朝诗人王勃的名篇《滕玉阁序》中的佳名：“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨。”整首乐曲极富诗情画意，旋律流畅，先慢后快，先松后紧心绪层层迭进，生动描绘出了夕阳西照下的湖光山色及渔舟竞归、渔人唱和的怡人境界。该曲不仅为筝曲的代表曲目之一，亦被移植成为小提琴、钢琴、长笛等西洋乐器的独奏。其次首《出水莲》为广东潮州客家筝曲。有人为该曲作题解曰：“盖以红莲出水喻乐之初奏，象征基艳嫩---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---也。”该曲以悠扬清丽的旋律和“重六调”的特殊韵味，曲趣清纯剔透，寄托了人们对莲花“出污泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚情操的赞美。演奏以上二曲的是古筝演奏家潘妙兴，他1940年出世，自幼学习弹拨乐器，15岁考入上海民族乐团。1959年起从事古筝演奏，先后师承郭鹰、曹正、赵金山、罗九香、苏文贤。1961年即在其次届上海之春音乐会以娴熟的技艺显露古筝独奏才华。数十年来广泛吸取我国南北派古筝诸家风格，以技巧全面、演奏精湛著称。第三首《高山流水》为我国十大古曲之一，浙江筝派的代表作。全国各地筝派虽均流传有《高山流水》筝曲但大不一致，而浙派的《高山流水》那么近人研弹，表演最多。此曲最早见于我国现存最早的琴曲集《神秘秘谱》该书在题解中写道：“《高山流水》本只一段，至唐分为二同曲，不分段落。宋代分《高山》四段，《流水》八段。”乐曲取中国古代出名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材，表现一种“巍巍乎若高山，洋洋乎若江海”的境界。全曲以清弹为主，由高山和流水两个片面组成：前半部运用了相隔两个八度的带按滑的“大撮”，浑厚而美好的音色，描绘了高山之雄伟苍劲；乐曲的后半片面那么在按滑的同时大量而连续的使用了上下行刮奏手法，细腻地刻划了流水的不同形态，由细流涓涓低迴悠扬直至汇流成河的宏...