一、单选题1．古希腊农业文明与大河流域不同，人地矛盾更为突出，古希腊人更早地提出节育、晚婚的理论。也更早地向希腊半岛以外移民。土地所有权是公民的专有权利，希腊的政治集体、公民集体和土地所有者集体是一回事。对此理解正确的是A．古希腊以奴隶制工商业文明为主B．古希腊以农业文明为主C．古希腊节育政策导致了小国寡民D．贵族因经商而积累财富2．在古希腊，人们通过订立契约，自愿组成国家社会。在这个国家社会里，每一个人要承担一定的义务，也要放弃自己的一些自由和独立的权利，但独立的人格和尊严除外。这说明古希腊A．注重法治反对人治B．严格限制居民的权利C．采取直接民主模式D．具有民主与人文精神3．对“雅典城邦”AthensPolis）一词中“城邦”的解释，更接近本质特征的是A．城市国家B．公民国家C．独立国家D．联邦制国家4．“据统计，当时希腊共有300多个城邦，其中90%左右的小城邦是弹丸之地，人口不超过几千，面积不过几十平方千米或更小。”这段材料说明古希腊城邦的特点是A．独立自治B．彼此隔绝C．封闭保守D．小国寡民5．雅典曾经规定：所有住在同一村社里的人彼此都是村民，正式以村社名字相称呼，而不用祖上名字相称呼，以免新近获得公民权的公民引人注意。于是雅典人在私生活中，也开始以村社名字作为姓氏。雅典的这一改革A．鼓励雅典公民积极参政B．为雅典的民主奠定基础C．与雅典民主的确立相配套D．开始冲击了雅典的贵族统治6．希腊史学形成之初，历史叙述多涉及公众的记忆，史书的价值只有在城邦的语境中才能得以体现。希罗多德也承认，《历史》需要保存公众的记忆，使人类的丰功伟绩不被遗忘。据此可知古希腊A．忽视历史的真实性B．推崇人文主义精神C．增强公民的参政意识D．重视城邦的公共利益7．依据雅典民主，以下具有公民大会的选举权和被选举权的是A．侨居雅典的斯巴达人B．雅典公民克里昂C．公民克里昂的妻子D．贵族布达拉斯的奴隶---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---8．古希腊时期的雅典人普遍认为，他们的身体“是给他们的城邦使用的，好像不是他们自己的一样”；而他们培养自己的智慧，“其目的也是为着要给他的城邦做一点显著的事业”。这主要说明A．民主政治牺牲了人的个性B．雅典人公民意识强烈C．雅典公民的素质有限D．城邦是民主政治基础9．有学者在评价雅典的民主制度时提出，“民主制度往往可能是低效率的，有时还可能是腐败性的，但它能把人民和政府以其他制度所没有的方式联系在一起。”这说明A．政府低效和腐败引发公民不满B．直接民主的弊端更为突出C．公民参政必然带来行政的低效D．城邦至上根植于民主制度10．梭伦上台后，他所面对的情景要比想象中困难得多——穷人强烈要求平分富人的财产，梭伦当然不能支持农民的这一极端要求，不过也必须让穷人得到实惠。下列措施能体现他的这一改革理念的是A．废除债务奴隶制B．实行陶片放逐法C．成立五百人会议D．向低等级公民发放津贴11．恩格斯在研究古代希腊的改革时曾这样评价一项措施“在制度中便加入了一个全部的因素——私有财产。国家公民的权利和义务，是按照他们的地产的多寡来规定的，于是，随着有产阶级日益获得势力；旧的血缘亲属团体也就日益遭到了新的失败。”这项使“有产阶级曰益获得势力”的具体措施是A．废除债务奴B．公民等级制度C．公职津贴制度D．积极发展工商业12．梭伦看到国家经常处在党争状态，而有的公民竞然漠不关心国事，听任自然，因此他制定一种特别法律对付他们，规定任何人当发生内争之时，袖手不前，不加入任何一方者，将丧失公民权利，而不成为国家的一份子。据此可知，古代雅典A．立法过程具有主观随意性B．城邦利益高于个人自由C．党争不断孕育直接民主D．公民意识得到法律的肯定13．克利斯提尼改革中打破血缘关系，削弱氏族贵族势力的关键举措是A．按财产多寡划分等级B．用10个地域部落取代原来的血缘部落C．公民大会是城邦最高权力机构D．多数官职向各等级男性公民开放14．如果通过时光隧道，回到希腊克里斯提尼执政的时代，下列情景中你并不能看到的是（）A．国王住在高高的山冈并被巨石围墙护...