一、社会存在和社会意识1、社会存在马克思、恩格斯他们关于社会存在内涵的定义重点在于强调人的存在所依赖的物质资料生产过程。而传统的教科书则是这样阐述社会存在的含义的，社会存在是指社会物质生活条件的总和。它的具体内容包括三个方面，第一，“自然地理环境”即人类所处的各种自然条件的总和。自然地理环境是人类社会生存和发展的永恒的、必要的条件，而且它作为劳动对象也在不断的进入到人们的物质生产领域。纵观人类历史演进的长河，自然地理环境无不作用于每一代人身上而每一代人的发展和进步又无深深打着自然地理环境的烙印。第二，“人口因素”即构成人类社会的有生命的个人的总和。人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会的发展起着制约和影响的作用。因为人口因素它能决定着人类在某一具体的社会形态里物质生活水平的起伏变化和生活层次的高低。第三，“物质资料的生产方式”即生产力和生产关系两个方面，是特定的社会生产力和生产关系的统一体，物资资料的生产活动及生产方式是人类赖以生存和发展的基础，是人类其它一切活动的首要前提。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。因此，社会存在一定是必须打上人类烙印的存在，是人类社会的存在，是和人类社会发展密切相关的存在，是决定人类社会发展的物质条件的存在。2、社会意识对于社会意识，马克思、恩格斯认为是为一定阶级服务的特别是为统治阶级服务的意识形态，反映统治阶级意志的社会意识。其中不包括社会心理、政治法律思想、道德、文学艺术等精神层面的生活。然而，传统的教科书则认为社会意识社会存在在社会精神领域中的反映，是社会生活的精神方面。它不仅包括意识形态还包括非意识形态。主要有人们的政治、法律思想、哲学、艺术、宗教等社会意识形式和人们的风俗习惯、社会心理等。从反映社会存在的程度和特点来看，可以分为社会心理和思想体系两个方面；从社会意识主体的范围来看，可以分为个体意识和群体意识。3、社会存在和社会意识的辩证关系辩证唯物主义和历史唯物主义认为，社会存在和社会意识的关系是：首先，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用。再次，社会意识具有相对的独立性。（1）社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映对这一层次的理解包含两个方面：首先，社会存在的性质决定社会意识的性质；因为从社会整体上看，各种形式的社会意识虽然各不相同，但是作为社会意识有其共同点，那就是社会意识是社会存在的反映其内容来源于社会存在。我国法律和俄罗斯法律相比，我国的法定结婚年龄是男的22岁，女的20岁。相比，俄罗斯则是18岁，特殊情况下可以允许16岁。2002年俄罗斯又通过了一部关于婚姻法的修正案，规定俄罗斯人只要年满14岁并且征得父母同意就可以结婚。这一现象主要是因为我国人口众多而俄罗斯人口稀少。由此可见，社会意识是在一定社会存在的基础上产生和形成的，是社会存在的反映。其次，社会存在的变化决定社会意识的变化。因为随着社会存在的变化，人们的社会意识总会发生或早或迟，或快或慢，或大或小的变化。在我国，随着社会历史的进步，生产力的发展，人们生活水平的提高，相应的也推动了我国人民思想观念的转变以及意识形态的变化。例如，古代女子缠足与现代女子审美观的变化，先前男尊女卑与现代男女平等观念的演变，婚育观念的变化，道德观念的变更，效率意识、法制意识、竞争意识等的形成。这也说明某一社会历史时期社会存在的实际变化也带来了人们思想观念的产生、发展、消失和更迭。一个人具有什么样的社会意识，也受社会生活的制约，与他的社会地位、生活环境以及所受的社会教育程度密切相关。鲁迅曾说过“穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪能会知道北京捡煤渣老婆子所深受的辛酸。灾区的饥民大约不会去种兰花，像阔老爷一样”这段话表明，不同的人对同一事物评价标准是不同的，一个人的评价标准也是由其所处的社会存在的具体条件所决定的，是对社会存在的反映，因此说，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识与其相对应，并为其服务。(2)社会意识对...