责骂者诊，诊则不医ylgxiaolong@126神是道道法自然如来知之为不知不知更非知天下之道论到极至百姓的柴米油盐人生冷暖论到极至男人和女人的一个情字想要干好事记住两句话别把自己太当人别把别人太不当人了就这个规律而言天下乌鸦一般黑花天酒地并不违法只是一种带符号的生活方式如果我的能力只能让我穷困潦倒那么穷困潦倒就是我的价值道就是规矩即有所能就必有所不能自嘲本是后山人偶做前堂客醉舞经阁半卷书坐井说天阔大志戏功名海斗量福祸论到囊中羞涩时怒指乾坤错我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情但你看到的东西不一定是个东西天知地知不会有结果你是一块玉但我不是匠人我不过是一个略懂投机之道的混子充其量能挣几个打发凡夫俗子的铜板你要求的是一种雄性文化的魂我不能因为你没说出来而装作不知道接受你就接受一种高度我没有这个自信红颜知己自古有之这还得看男人是不是一杯好酒自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡的名贵这不是为之而可为的事能混就混吧透视社会依次有三个层面技术制度和文化小到一个人大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物强势文化造就强者弱势文化造就弱者这是规律也可以理解为“天道”不以人的意志为转移--强势文化就是遵循事物规律的文化弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化也是期望救主的文化强势文化在武学上被称为秘笈而弱势文化由于易学易懂易用成了流行品种没有主主义主意从哪儿来主无处不在简单的说支配人的价值取舍行为的那东西就是主就是文化属性这世上原来就没有什么神话所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事你不知道你所以你是你。悟悟道休言天命修行勿取真经一悲一喜一枯荣哪个前生注定袈裟本无清静红尘不染性空幽幽古刹千年钟都是痴人说梦。所谓真经就是能够达到寂空涅盘的究竟法门可悟不可修修为成佛在求悟为明性在知修行以行制性悟道以性施行觉着由心生律修者以律制心不落恶果者有信无证住因住果住念住心如是生灭不昧因果者无住而住无欲无不欲无戒无不戒如是涅盘当有人笑话耶稣是傻子的时候其实谁都不傻仅仅是两种价值观不兼容如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性怎么可能去承载强势文化的政治经济衡量一种文化属性不是看他的积淀的时间长短而是看他与客观规律的距离五千年的文化是光辉是灿烂这个没有问题但是传统和习俗得过过客观规律的筛子神就是道道就是规律容不得你思议按规律办事的人就是神只要不是我觉到悟到的你给不了我给了我也拿不住只有我自己觉到悟到的我才有可能做到我能做到的才是我的弱势得救之道也有也没有没有的社会就没有活力而竞争必然会产生贫富等级此乃天道乃社会进步的必然代价无弱势强焉在一个强字弱已经在其中了故而佛度心苦修的是一颗平常心就像禅一样不能说一说就错有很多东西不需要解释的理由靠的是感觉的悟性不觉悟也白说说了也不懂神性在于感觉的悟性，悟则觉，故不在言！觉成则悟到，故更不在说魇！1、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。（第一集）2、说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。（第一集）3、Gong缠党也难哪，现在有人动不动就拿民主开方子，以为一民主中国就万事大吉了，有这么简单吗？真要是这么简单，我不认为Gong缠党缺乏那样的胸襟，我也不认为一个政党就能阻止社会发展的趋势。忠孝文化几千年了，不是谁栽一棵民主的树就开花结果了。（第二集）4、他要的那个主归根到底还是那个，你要为我做主的主。（第二集）5、我们必须要把对广大农工的根本利益，和他们的基本素质区分开。（第二集）6、尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。（第二集）7、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。（第三集）8、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。（第三集）9、一个纯洁到一尘不染的女声，仿佛从天国里倾泻而下，仿佛是一双上帝的眼睛，怜悯地注视着人类，只一声...