《天幕红尘》笔下之悟仁者见仁，智者见智。这是我看过的最喜欢的书之一。见识的多，便越发觉得自己的渺小与无知。里面的思维，还有对待自己，对待他人，对待生活的格局，绝对是绝大多数人望尘莫及的。且不是简单一句话两句话就能够评判的，也，根本不需要评判。商业元素和思维的碰撞，让这本书更具神秘色彩的同时，也更加感叹思维的奥秘。或许，还从来没有人想过，把“平凡，一介平民”作为人生追求的。有句诗说：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。只是，人各有志，各有所求，各取所需。有些人，为财劳顿；有些人，为名费神；有些人，为情伤心。像一滴水，蒸发在空气中，没有味道；像一粒沙，随风随手扬了它，随处而安；像一片树叶，零落成泥碾作尘，只有香如故。哭过，笑过，冷漠过。爬过，走过，奔跑过。哪一个才是常态？一千个人眼里有一千个哈姆雷特。且让你自己来解读。———引自《天幕红尘》序———《天幕红尘》除了保持豆豆小说特有的世界背景、商战风云和人生思考之外，政治元素的介入，显得非常突出。书中主人公叶子农的“见路不走”的如禅偈般的哲言，贯穿全书，神秘莫测，成为人人破解的一道题。———摘自《天幕红尘》读书笔记———合作不是你死我活，是利益的趋同和妥协。条件的可能是啥？就是让你想可能之想，能可能之能。你想了条件不可能的，一分钱也是贪心。只要是条件可能的，多少都正常。见路不走是“见路非路，即见因果”的意思。跟“见相非相，即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体，更具提示性，更容易理解和操作。见路不走就是提示你，不要拘于经验、教条，要走因果，只有因果是究竟的，是无漏的。是人都会有错，但你至少有了这种意识，比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢，除了不可抗拒的外力之外，剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。当事物作为“果”存在的时候，必然有它的“因”，说出这个因的叫解释因果。见路不走谈何容易，总要先见到路才有资格选择走不走，而更多的人通常面临的情况是连路都没见到，更别说见路不走了。不要怕跟别人不一样，因为很多人一见到跟别人不一样就觉得不正常了，心里不踏实。也不要怕跟别人一样，因为也有很多人是生怕跟别人一样显不出自己高了。不往左看，不往右看，只看市场、顾客，只看你自己条件的因果。不以新论旧，不以跟别人一样不一样论，只以有效论，有效与否是唯一的取舍标准。凡左顾右盼的，大多是不清楚内在因果的，学个形，漏其神，很危险。人家的成功有人家的条件，人家的条件不是你可以悉数复制的，精髓不是学来的而是悟来的，人家的内在因果不是你从外表看一眼就能具备了。奢华之所以奢华，是因为大众不可及。如取规模效应，则必须大众可及，普天下的规模效应无不安住于规模消费集群，这是规模效应的因果律。降低成本不是缺斤短两，不是让员工死去活来超负荷工作，而是不缘起降低成本命题的根本理念，从本体设计和机制设置就不允许缘起降低成本问题。未必能做到，但你有了努力方向，有了这种成本管理意识。这是一个“场”的世界，有多少立场就会有多少观点。众生是立场的、利益的、好恶的，众生只相信自己愿意相信的东西。出离立场的观点在立场的圈子里是无法立足的，因为没有“场”可以让你立。出离立场的观点在“场”的圈里无“场”可立。那么，如果面对一个“出离立场”的事物，众生有多少立场和好恶就也应该有多少视角和解释，也就应该有多少反感和排斥。我干嘛非要从比谁强里找快乐呢，又干嘛非要从比谁差里找折磨呢。我现在才知道清净有多奢侈，除了有饭吃，还得有平常心。那就先解决吃饭问题吧，平常心留着以后再说。什么叫定位？定位就是排他，就是不能搁哪儿都行。市场竞争的一般规律就是质量、价格，其中质量包括了产品和服务。如果产品和服务能够保证，就单单是低价格就能整死别人，甚至都不知道怎么死的。懂一点就管懂一点的用，还是不一样的，比一点都不懂的人还是少出点错。创新并不是执着于新旧，而是要善于发现和创造更符合实际的方法。市场条件在变，必然要求决策和管理相适应，而不断催生的方法普遍具有“新”的特征，人们就习惯了用“...