死刑存废问题思考郭恩泽摘要：死刑对于一个罪犯来说是对他犯罪的最严厉惩罚。死刑可以追溯到原始社会后期，死刑伴随着国家的诞生而出现，是一种人类最本能的报复手段。在人类社会的各个阶段，死刑与其他普通刑罚有着本质的显著特点。死刑存在一天，人类的文明都在快速发展，是对死刑的一种承认和认可。贝加里亚在《罪与罚论》中主张废除死刑这一古老的刑罚，国家政府民众都在对死刑的合理存在性产生质疑。死刑的争论应建立在坚实的理论基础之上，不可人云亦云。但是，从发展最终点的社会角度的方向来看，死刑终究是要取消的，这是毋庸置疑的。理论上，伴随人类社会中经济、政治、文化相互交融，死刑执行数量呈下降趋势。尤其是20世纪中叶后，为了使得死刑的减少和进一步废止，全球各国采取了一系列的积极举措。虽然废除死刑是大家有目共睹的长远之计，但彻底废除死刑的条件在各国调查的结论中参差不齐，就目前我国的废除死刑来看，许多条件和时机还不是那么的成熟。我国废除死刑的道路必将任重而道远。从宏观问题的探究角度出发，当前的死刑制度在我国还会仍将持续存在，我国的死刑制度，严格从立法，执法和司法层面出发，力求存在和执行的合理，在为具备废除死刑奠定强有力的基础。Key：死刑;存废;限制：D9：Adoi：10.19311/jki.1672-3198.2020.01.0620引言犯罪是人性的丑陋面目，打破了原有的社会秩序，给受害者造成了严重的心灵伤痛。因此，古老的死刑开始登上历史的舞台，发挥着它最为严厉的威慑震慑作用。奴隶制社会的统治阶级对死刑是情有独钟，延续了几千年经久不衰;文艺复兴思想启蒙运动的兴起，死刑的诸多问题又在人们面前呈现出来。从我们耳熟能详的著名刑法学家贝卡里亚提出废除死刑，人们所探讨的死刑存废之争就从未停止，但是没有从实质上解决问题。人权高涨的维权主义精神还在持续发酵，生命这种重大的法益必须得到保护，无论保留还是废除，死刑的争议问题一直没有定论。死刑的存在与否，体现国家的文明与进步。受封建社会的传统思维影响，古老的杀人偿命思想根深蒂固，传递出死刑的矛盾终结。全面依法治国的今天，死刑的废止迟早会伴随着进程的加快有一个盖棺定论的说法。目前，全球各国并没有彻底的废除死刑，当前保留的国家仍有58个。然而，都在适用和刑法条文中变现的小心翼翼。大胆试想如果对外宣布永久适用，将会引来国际争议。笔者在充分对比国外和我国的死刑制度后，废除死刑是千秋万代要长远打算，要有替代的方法，不然面对极端暴力犯罪时将无所适从。我国的死刑也将在不久的将来被废除。1我国死刑制度的渊源和现状1.1死刑的历史沿革在普通民众看来，死刑是最为简单粗暴的刑罚方式，可以快速的实现以暴制暴，平息受害人和社会公众的不满。在战争年代，俘虏被处死是最常见的事情，可以说当时的统治者就是法律，一声令下就可以使一个鲜活的生命逝去。能上刑场断头台，那是文明的向世界告别，堪称一种礼遇。尽管在原始的古代，人类文明还不能得到满足。但有氏族的长老和宗主能够维系一个家族一个部落的和平与安宁。没有现代化的机关团体州长，地方官员和法官，但一切似乎井然有序。年长的一辈有绝对的话语权，可以起到定分止争的作用;复仇是一种极端的不文明手段，只是起到一时的平复作用。随着工业时代的到来，基本的生存得到保障，经济增长持续平稳。凭借在经济中的主导地位的大师班占据了大部分的经济收益，因而开展奴隶的剥削。但是被剥削的人民奋起反抗，这种徒劳的抗争是微乎其微的。这种反抗只会越发的加剧统治阶级的嚴厉惩罚，糟糕的还是苦难的人民，这种残酷冷漠的态度使得死刑的泛滥。死刑是最残忍的刑罚，自古以来被应用到这些令人发指的罪行的肇事者。系数发现，当时和现在的死刑无外乎如下这几种：（1）严重侵犯国王权力的罪行。统治阶级作为最具发言权的最高统领。如果国王的权力受到严重侵犯，将会感到十分的不安和尊严的无面，处死罪犯是十分必需的。在古巴比伦、俄罗斯以及中国，许多国家的死刑无一例外在剥夺着罪犯的生命。（2）神权政治是一种严重侵犯罪犯。古代的中国同样对死刑是一种青睐，受国外潮流的影响，包括一些宗教在内的影响。并...