金丹、元婴与法号---丹法解密(2011-06-0401:15:29)无为无不为99博客访问量超过三十万人次特别奉献（1）作者：无为无不为99金丹，聚则成形，散则为炁，有形则肉眼不见，需法眼才可见；散则为大药，可自动调理身体百病。金丹练成者百病不侵，可以在千里之外发气给人治病而不伤身体，更重要的是金丹成则元婴生，人体灭后元婴直接进入法界而不入轮回。修炼金丹需要“三位一体”。所谓“三位一体”就是体内的元精、元气加上虚空中的道炁------也叫祖炁经过身体这个大鼎来烹炼。炼到一定火候时，上中下三丹田瞬间全线贯通，这时古人讲的“冲举”发生了，元婴通过头顶百会穴进入虚空。出去的元婴我们叫牠“身外身”，牠在一切处，有无数分身，可以在三界内，也可以进入法界，牠可以帮我们做很多我们肉身无法做到的事情而且有很多事情牠都做成功了我们还不知道呢。同时我们体内仍有一位元婴留下来，牠是带我们回家的，没有牠的帮助我们有很多人都找不到回家的路，或者会重新落入三界，受轮回之苦。因为金丹是场能强大而且是非常非常耀眼的光体，牠的光谱与法界的光谱是一致的。如果我们的灵体不经过修炼见到强光就会害怕，灵体离开肉体就会去光比较弱的地方，三界六道的光的强度是比较弱的，这样我们又进入了轮回。中国古代的丹法有上千种，而且语言晦涩难懂，还有很多的隐喻，修炼起来少则十年八年多则几十年。其实，修炼金丹所需要的时间、方法和技巧并不像古人描述的那样长和复杂。相比较而言千蜂弟子牛金宝编写的《道家龙门派性命双修内丹法》简单实用，但也有九部功法之多呀，我只炼了第一部，用了120多天就炼成了，丹道成元婴出。大概三年后吧，有一天上午11点多一点，我趴在办公桌上闭目养神，恍惚间有一个非常稚嫩、清脆的婴儿声连续叫了我两声“****”，不大一会儿又叫了我一声“****”，我当时并不知道这个四个字的名字是干什么的，是叫谁的，后来看了许多书才知道，这是元婴从法界把我在法界的法号带回来告诉了我，只有具有法眼以上层次的人才能在法界查到我的法号，普通的天眼和慧眼层次是查不到的。一般僧人或道士的法号是师父给弟子命名的，这跟天界的法号毫无关系。以前我写过一篇短文《炼丹的捷径》，里面说过了一点炼丹的方法和自己的体验，在此我想再补充几句。元精、元气是比较容易练成的因为我们在经常入静的状态下就可以“炼精化气，练气还神”，但每次入静时间的太短效果就出不来，精不化尽气就不足，气不足神就不全。要想达到理想的效果每次入静的时间至少是一个时辰------两个小时，能更长一点最好，如果天天能保持这种状态，七天的时间就可以过“炼精化气，练气还神”这一关了。接下来是“炼神还虚”和“炼虚合道”，这一关非入定才能闯过，只有入定我们的元神才能进入虚空，而且每天都要保持这种入定的状态，时间至少是每次两个小时以上。我最后成丹的那一段时间每一次入定都在四个小时以上，最长的一次是六个半小时。有很多人认为自己感觉不到四肢和呼吸存在就算入定了，其实这只是入定的开始，进入胎息才算入定，但要想过“炼神还虚”和“炼虚合道”这一关我们必须要修炼出“虚空大定”。这是古人想出的名字，我对此的理解是：进入一次“虚空大定”就等于我们死过一回。说句玄乎点的话就是，我修炼入定时如果你在我身边观看着，我在进入“虚空大定”的一刹那我就从你的视线里消失了，那人哪里去了呢？化成了波粒。只有我们人体化成了波粒才能与虚空中的祖炁交媾结丹，只要我们入“虚空大定”的时间每天保持在四个小时以上，一个月的时间金丹就可以炼成的。古人说得很玄、很复杂，其实只要修炼得法就这么简单。最后再说说这炼丹的四个步骤。古人虽然把炼丹分成了“炼精化气，练气还神，炼神还虚，炼虚合道”四部分，但真正修炼起来就是两个阶段：“炼精化气，练气还神”和“炼神还虚，炼虚合道”。每个阶段的两部分是紧密相连的，是无法分开的，修炼得法可以一气呵成，几十次就可以到位，但这要靠持续、稳定的时间和状态作保障。要想达到这种入定状态，这就要看练功人的根器和日常修为了。其实根器好的人他的日常修为也错不了，那什么叫根器好呢？------无心无...