桃花岛和黄药师的政治隐喻缘起《红楼梦》里，大观园筑成，贾政带着宝玉及一众清客进去，四处拟题联匾。忽见一处萝薜倒垂，落花浮荡，众人都说当题“武陵源”三字。贾政嫌其落实陈旧。众人便说用“秦人旧舍”。宝玉道：“这越发过露了，秦人旧舍说避乱之意，如何使得？”1、郭杨二氏考大风起于青萍之末。要聊桃花岛和黄药师，还须从《射雕英雄传》的大背景说起。只有参透全书立意宗旨，才能透过武侠的表象，发掘其中隐微。“射雕”者，成吉思汗也。有词为证：“一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”郭靖不射雕，郭靖是雕的主人和朋友。“英雄”者，郭靖也。《射雕英雄传》不是成吉思汗的传记，而是郭靖的传记。是在南宋、金国、蒙古三朝对峙的大背景下，一个草莽英雄的传记。“传”者，流传也。以上释题。全书以两个人的名字铺开：郭靖、杨康。这是一条明线。还有一条暗线，是藏在两人背后的一群名字。郭靖背后的名字是黄药师、洪七公、一灯大师、王重阳。杨康背后的名字是欧阳锋。暗线留到第四节。这里先分析明线。先从郭靖、杨康的父亲说起。金庸没有明说，郭啸天、杨铁心的名字是如何取的，但只要熟悉宋词，就不会陌生。岳飞《满江红》：“仰天长啸，壮怀激烈。”辛弃疾《贺新郎》：“男儿到死心如铁。”这是巧合么？儿子的名字取自“靖康之耻”，父亲的名字取自抗金名将的词。而《射雕》开篇，借说书，讲了岳飞大战金兀术的故事。这绝非偶然，而是立意宗旨，点明《射雕》一书，实讲黍离之悲。次考郭靖、杨康母亲的名字。郭靖的母亲叫李萍。萍是飘萍的意思。郭啸天早亡，李萍郭靖孤儿寡母流离失所，辗转逃难，由江南而至漠北。文天祥《过零丁洋》“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，正是李萍一生的注脚。杨康的母亲叫包惜弱。惜弱，就是悯孤。所有天下失去父母的人，都是孤。而杨铁心养女名穆念慈。念慈，就是忆亲。包惜弱、穆念慈，是工稳的对仗。但二人并没有任何血缘关系，甚至不曾见过一面。金庸如此安排，意思是：在家国飘零，关山离别之际，凡我同胞，长者皆父母，幼者皆子女。这是山河陆沉之际的同仇敌忾。明白以上，才可以讨论桃花岛和黄药师的隐喻。2、桃花岛考《射雕》里的桃花岛，其实是陶渊明笔下的桃花源。但这座桃花源并不在武陵，而在东海。桃花源不在武陵，陈寅恪《桃花源记旁证》已经论证过了。但陈寅恪认为真实的桃花源在北方的弘农，或上洛。而唐长孺则驳斥了陈寅恪，认为桃花源不过是传说。唐长孺的说法是靠谱的。而本文要论证的是，传说中的桃花源，如果存在，最适宜的地方应该在海上。桃花岛的内涵，从一幅对联中体现出来：“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫。”“落英神剑掌”、“碧海潮生曲”就是这么来的。“落英”，显然是致敬陶渊明。《桃花源记》：“芳草鲜美，落英缤纷。”而“碧海”，则是金庸把桃花源移植到了海上。《海内十洲记》：“扶桑在东海之东岸。岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海。海广狭浩汗，与东海等。水既不咸苦，正作碧色，甘香味美。”这种移植，相当体现功力。避乱至海，是有历史依据的。尤其是“避秦时乱，来此绝境”，则绝境非东海不可。秦汉之际，跑到东海的，有三个人：一是鲁仲连。鲁仲连是齐国人。他认为秦国“弃礼义而上首功”，宁可蹈东海而死，不愿做秦国的子民。一是徐巿。徐巿也是齐国人。他上书秦始皇，说海中有三座仙山，蓬莱、方丈、瀛洲，请入海求不死之药，最终没有回来。一是田横。田横还是齐国人。他在秦末大乱时自立为齐王，汉高祖一统后，率五百门客亡于海上。汉高祖派人招抚，田横走到离洛阳还有三十里的地方自杀了。五百人听说田横死，都自杀了。因此，金庸写黄药师和桃花岛，其实是在写避难。但，真实的桃花岛在哪呢？答曰：不存在。或者，如唐长孺所说，在传说里。换言之，黄药师其实是个死人。马嵬之变，杀死了杨贵妃。后来唐明皇想她，派了临邛道士鸿都客去找，杨贵妃就在东海的仙山上。白居易《长恨歌》：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。”其实就是死了。去了碧海的人，都不会再回来。李端甫《太白扇头》：“岩冰涧雪謫仙才，碧海骑鲸望不回。”写的是李白...