以毕飞宇为个案试论新时期作家对鲁迅国民性问题的继承

—论文发表专家一中国学柵刊网www.qikanwang.nel以毕飞宇为个案试论新时期作家对鲁迅“国民性问题”的继窪4一论文发表专家一匾I中国学木删网XBS^www.qikanwang.nel以毕飞宇为个案试论新时期作家对鲁迅“国尺性问题”的继承摘要:“国民性问题”作为鲁迅一生致力的事业最终转变为了改造国民劣根性的具体命题,新时期作家继承并开拓着这一命题,当代作家毕飞宇的创作便是这种传统的代表。他以文革和消费时代为丿力史背景的作品无论是暴霜国民劣根性还是批判性的审视都是对鲁迅改造国民性的很好继承。不同的是这种批判再也没有知识分子的蒂英意识,作家的立场也变得温情和暧昧了,传统的现实主义批判粘神在新时期作家的笔下悄然地发牛着质变。关键词:鲁迅;国民性问题;新时期作家;毕飞宇文章编号:978—7—80712—971—4(2012)01—049—02“怎样才是理想的人性?中国国民性中最缺乏的是什么?它的病根何在?”这三个问题作为鲁迅先生关于国民性思考最核心最原初的命题,木身孕含着“国民性问题”的开放性和自足性。从“怎样才是理想的人性”到“小国国民的病根何在”,它表明了魯迅先生从致力于追寻“理想的人性”这个伟人的人类命题到改造小国国民劣根性的自我转变。尽管鲁迅一开始在国民性问题上展开了十分宋人的蓝图,也佇着一套系统的理论,但是最终国民性问题还是冋归到了揭露和改造小国国民劣根性的实处。鲁迅早期改造国民性的思考是充满看知识分子浓烈的精英意识和英雄般的自我崇拜情结的,他渴望如拜伦般“精神界之战上”能横空岀批。但是现实的残酷和---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---—论文发表专家一中国学柵刊网www.qikanwang.nel国人的死寂决定了鲁迅只能是一个孤独的呐喊者,他只有将-片炽热之心投诸笔端,用他的作品来和封建文化战斗,也用来解剖、改造、重铸国民灵魂。国民性是一个民族的绝人多数人在思想,情操及行为上所表现出來的某种人概固定形态,鲁迅儿乎把“国民性”与"民族性”、“民族劣根性”、“人性”概念混淆使用,他的国民性研究不仅是国民群体人格的研究,也关涉到个人特性的人格特征及人的类本质的特征硏究。新时期作家正是在这个意义上继承着他所开拓的这一•命题,却乂没有拘泥于鲁迅对这-命题的理解。毕竟新吋期的社会环境决定了文学环境的巨大改变,文学不再肩负着像鲁迅那个时代的众多社会使命,文学逐渐退位于社会文化的边缘。新时期作家不再以粘神战士、社会精英的地位自居,虽然一些作家还在坚持以现实主义的批判精神来创作,坚持着洞察社会和审视人心,但他们批判的锋芒L1经变得越來越隐晦,态度也越來越温情了。他们虽然也继承了儈迅对国尺性的思考,但却也逸择了与鲁迅截然不同的思考方式。毕飞宇的创作也许能更好地为我们证明当代知识分子既坚守现实主义批判传统的社会责任感又在创作中不断创新的这一特点。一、脉脉温情的文革批判当代作家毕飞宇显然与鲁迅处于两个截然不同的时代,这个时代的作家与鲁迅有着较为不同的求学背景和知识构成。毕飞宇生于1964年,文革到了这一代作家这里已经变成了童年记忆,从小跟着被划为右派的父母牛活在农村的他深深地体会到了政治环境的险恶对人性的压抑。他的父亲因为被打为右派变得不苟言笑,父子关系经常紧张到连一句话都不说。这样深刻的童年记忆使得毕飞宇在创作小经常把文革当作丿力史背景,在这样的场史情境下审视人性。较为知名的代表作《玉米》、《平原》、《地球上的王家庄》等都是以---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---文革为背景的农村生活的再现,但这里的文革U经不是作为显性丿力史条件來突出强调了,而是与人们的日常生活完全融合的缓慢叙事。作品中人物的日常对话都带着浓厚的政治色彩,对权利的崇拜和敬畏史是无处不在。与鲁迅Z于未庄相类似,毕飞宇也营造了一个“有意味的世界”“王家庄”,以此作为他宏伟叙事的背景,展开了特定时代的人文版图。与鲁迅笔下刻画出的麻木自私的国民灵魂一样,毕飞宇也赠造了一些愚昧无知的村民。《玉米》中表现出农民对权利的敬畏L1经到了令人发指的地步,最...

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