第10课过秦论大秦帝国二世而亡，这是秦始皇万万没有预料到的。他的千秋帝王梦轰然倒地，贾谊把它归纳为“不施仁义”。秦用取天下的办法，来守天下；用攻天下的办法，来治百姓。愚民政策、严厉的法制，引起了下层百姓的反对；残暴统治、兔死狗烹，引起山东贵族的不满。人们压抑已久的情绪在大泽乡如火山一样喷发出来，秦帝国如大厦在瞬间倾倒。“仁义不施而攻守之势异也”，这是秦始皇之过，也是所有亡国之君之过也！美字体刚柔并用，虎狠狼贪吞六国；仁义不施，灰飞烟灭恨千秋赏美文遥望贾谊彭晓冷我曾长久仰望贾太傅祠那座安放灵魂的建筑，墙檐上苍苍的青瓦、厚重的大门，用惊奇的眼神静默地与我对视。门环和墙面之上，袒露着斑驳的痕迹，石阶和地砖的棱角似乎都已磨平。由此我想，时间永远神奇，既能将精神打造出来，将灵魂磨出锋利的光芒，也能让一切变钝变老，甚至毁灭。贾谊从遥远的长安，来到时为南蛮之地长沙，湘江的轰鸣之声可曾震撼过他的灵魂，让他为之一振？初冬时节，寒雨纷飞，缓缓穿过省城长沙古老的太平街，我不停地张望着两侧那些古老的建筑，好似缓缓地穿行于时间的深处。当我走进贾太傅祠内，时间好似已然静默，一切都静悄悄的。站在空荡荡的庭院，站在凛冽的寒风里，我仿佛听到历史深处贾谊的声声叹息。当然，贾谊的才华千年之后，依旧让世人惊叹。他二十几岁的时候就被立为博士(官职)，自是当朝最年轻的博士。文帝自是很赏识他，一年之内，就将他提拔为太中大夫。年轻气盛的贾谊犯了官场的大忌，他的悲剧命运自是无可逃脱。穿越时光的隧道，我仿佛看到被贬的贾谊，心绪沉重地行走在前往长沙的路途之上。可贾谊依然不明白，明明是尽职效忠为君主效力的事情，怎么会演变成这般被动局势呢？贾谊怀着忧郁之情缓缓南下，当他来到湘江之边，屈原投江自沉的情景不由自主地在脑海浮现。100年前，忠洁不阿的屈原受谗流放该地，如今自己也遭诬陷贬谪长沙，境遇何其相似。不过，此时的贾谊并没有一蹶不振，他依旧充满信心，相信自己的抱负终有施展于天下的那一天。贾谊对长沙并没有好印象，于是，他每天面对着滚滚流逝的湘江水，目睹自己的心在一天天枯萎，却无能为力。贾谊任长沙王太傅第三年的一个黄昏，有一只鸟(猫头鹰)飞入他的住宅。长沙民间认为这是一种不吉利的鸟，其所到的人家，主人不久将会死去。贾谊谪居长沙，本已郁郁不得志，加上长沙卑隰，自以为寿命不长，又凑巧碰上这事，更是触景生情，倍感哀伤。也许是天气太冷，穿行于空荡荡的贾太傅祠，而后站在寂然无声的庭院里，我不停地眺望历史的深处，贾谊孤独的背影是如此触目惊心。至他服侍的主人梁怀王坠马而死时，贾谊积攒了那么多年的泪水终于滚滚而下。可以想见，他所有的不得志早已化为内心的无边愁苦，汪洋恣肆的豪情也早已变成无涯的悲苦——此刻他其实已然看破自己的命运：死是必然的归宿，只不过是什么方式。那么，与其说贾谊悲伤梁怀王，不如说他在哀叹自己的命运。辗转于贾太傅祠，我依然不明白，继屈原、贾谊之后流放到湘江之滨的文化人，大多有一种末日感觉，不幸遮蔽了他们的心灵，比如赵汝愚、柳宗元、刘禹锡、黄庭坚，等等。因为精神的不幸，而迁罪于这块土地，使得他们进入这块土地时心境郁闷，他们的才情却更为恣意汪洋，诗篇里弥漫着五彩斑斓的悲凉。于是，原本倔强的湖湘文人精神更为丰盈，添上了深切的悲观与忧郁。但是，千百年来，浪花滔滔的湘江水，依然执着地奔涌，生生不息。(有删改)【课内挖掘】课内素材大秦帝国二世而亡，秦始皇是万万没有预料到的，他的千秋帝王梦轰然倒塌。贾谊在《过秦论》中把它归纳为“不施仁义”的结果。秦的发展可谓占尽天时、地利、人和。周王室名存实亡，群龙无首，诸侯残杀，是谓得天时也；秦占据崤山、函谷关险固的地势，与崤山以东诸侯国之间有了一道天然的屏障，老百姓获得了安定的时间从事农业生产，为秦军提供了充足的后勤保障，是谓得地利也；君臣关系的和睦，有商君辅佐孝公，以及后来的张仪、李斯等为秦出谋划策，是谓人和也。外连衡而斗诸侯，采取远交近攻的策略，分解六国。利用利益关系使六国互相残杀，从而蚕食六国。正确的谋略是秦统一天...