依情感流程{依情感流程}.依情感流程篇一审美心理过程{依情感流程}.第六章审美心理过程作为一个动态的过程，作为一个动态的过程，审美心理活动具有依次开展的各个阶段。次开展的各个阶段。可以划分为四个阶段，即打定阶段、可以划分为四个阶段，即打定阶段、初始阶深入阶段和升腾阶段。段、深入阶段和升腾阶段。在这各阶段起主要作用的心理因素不同，要作用的心理因素不同，各阶段的整体状态与特征也不同。与特征也不同。打定阶段：第一节打定阶段：审美态度的形成审美态度就是朱光潜先生所说的“美感审美态度就是朱光潜先生所说的“的态度”，是一种不含利害关系的态度。的态度”是一种不含利害关系的态度。康德和布洛都明确提出过审美态度的非功利性康德和布洛都明确提出过审美态度的非功利性。１．审美态度的作用对对象的态度摆脱个人的功利需要和目的，对对象的态度摆脱个人的功利需要和目的，即保持适当的心理距离时，就能感受到对象的美。心理距离时，就能感受到对象的美。摆脱实用意识的非功利态度，是举行审美活动的前提条件。摆脱实用意识的非功利态度，是举行审美活动的前提条件。２．审美态度的心理表现审美态度是一种积极主动的追求对象的态度。审美态度是一种积极主动的追求对象的态度。审美态度的心理表现，那么是审美留神的展现。度的心理表现，那么是审美留神的展现。留神是意识对确定对象的指向性或集中，留神是意识对确定对象的指向性或集中，使这确定的对象脱离其他客体分开独立出来，对象脱离其他客体分开独立出来，以保证获得更加清晰的反映。晰的反映。３．审美留神的特点是一种超实用功利性的或无实用目的的留神，是一种超实用功利性的或无实用目的的留神，其集中点是对象的形状，一般与对象的本体存在无关。是对象的形状，一般与对象的本体存在无关。审美留神是一种特殊的情感指向，审美留神是一种特殊的情感指向，是对于对象的一种情感上的渴求。感上的渴求。４．审美态度的完全形成当审美留神产生时，当审美留神产生时，一切与审美无关的事物都退居为背景，只有审美客体孤离出来。背景，只有审美客体孤离出来。主体摈弃种种功利目的的骚扰，主体摈弃种种功利目的的骚扰，把客体变成自己观照的对象。的对象。初始阶段：其次节初始阶段：审美感受的获得真正的审美活动是从审美感知活动开头的。真正的审美活动是从审美感知活动开头的。当人们的审美留神力集中到对象上之后，的审美留神力集中到对象上之后，紧接着便是对对象的形式、形象举行感觉知觉活动。形式、形象举行感觉知觉活动。１．审美感觉与通感现象作为享受器官会全力选择符合自己要求的对象属性，作为享受器官会全力选择符合自己要求的对象属性，审美感觉活动中的通感现象更为普遍，审美感觉活动中的通感现象更为普遍，因此所获得的心理快感也更为全面。心理快感也更为全面。所谓通感，是指从感知、所谓通感，是指从感知、表象到意象形成过程中的感觉的挪移、转化、渗透现象，也称作通觉、联觉。觉的挪移、转化、渗透现象，也称作通觉、联觉。颜色—温度声音—形象冷暖—重量气味—锋芒温度、形象、重量、锋芒）（颜色温度、声音形象、冷暖重量、气味锋芒）艺术中的通感现象通感是艺术家的一种才干通感是对赏识者的一种要求珠落玉盘。嘈嘈切切错杂弹，大珠小切如私语。大弦嘈嘈如急雨，小弦切……调先有情。转轴拨弦三两声，未成曲琶半遮面。千呼万唤始出来，犹抱琵……琵琶行……视觉→听觉：红杏枝头春意闹。视觉→听觉：红杏枝头春意闹。三更萤火闹，万里天河横。三更萤火闹，万里天河横。听觉→视觉：大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。听觉→视觉：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”视觉→触觉：促织声尖尖似针。视觉→触觉：促织声尖尖似针。听觉→嗅觉：哀响馥若兰。听觉→嗅觉：哀响馥若兰。嗅觉→听觉微风过处，送来缕缕幽香，嗅觉→听觉：微风过处，送来缕缕幽香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。茫的歌声似的。２．审美知觉与错觉、幻觉审美知觉与错觉、由审美知觉的特点所抉择，由审美知觉的特点所抉择，一些在熟悉和...