论庞薰琴的工艺美术教育思想及其绘画艺术特点文献标识码：A庞薰琴(1906―1985)，江苏常熟人。1925年赴巴黎学画，1930年回国。开始了他的教育生涯，先后任教于上海、北平、四川、广东等地的美术学校。1949年任中央美院华东分院教授、教务长兼绘画系主任。1953年任中央美院工艺美术研究室主任。1956年任中央工艺美术学院教授、第一副院长。1957年被错划为右派，1980年恢复副院长职务，1985年逝世。综观庞薰琴的一生，跌宕起伏，历尽坎坷。他曾在艺术运动、工艺美术教育、绘画创作、民间美术研究等方面做出了艰辛的探索和卓越的贡献，尤其是为我国工艺美术教育的发展发挥了桥梁作用。本文着重论述其工艺美术教育思想及其绘画艺术特点。一、庞薰琴的工艺美术教育思想庞薰琴从青年时期就立志创建中国的工艺美术学校，这是庞薰琴为之付出大半生心血和感情的事业。而庞薰琴的工艺美术教育思想的逐步形成及推行，也得力于一个契机，那就是1956年，在周恩来总理的支持下，由庞薰琴负责筹建的中央工艺美术学院，终于在北京成立。庞薰琴任第一副院长、教授，才有可能推行他的教育思想。庞薰琴的工艺美术教育思想蕴涵在他众多的理论著作中。诸如《中国历代装饰画研究》、《论工艺美术》、《工艺美术设计》、《庞薰琴工艺美术文集》、《图案问题的研究》等。笔者认为，主要有下述三点：即重视传统工艺美术的教育思想；主张中西工艺美术融合与设计创新的教育思想；在工艺美术教育中加强纯艺术素养和高扬人文精神的思想。1、重视传统工艺美术的教育思想重视传统工艺美术的教育思想，具体反映在他坚持民族特色，重视传统图案和装饰绘画的研究与创作方面。譬如，他持之以恒地整理、研究中国装饰纹样。早在抗日战争初期，他就接受著名学者梁思成、林徽茵等人的建议“从画室走向山村、苗寨，借鉴现代考古学和人类学思路，进行艰巨细致的田野考察，收集和整理传统民族装饰纹样。”①并且对中国古代的青铜、漆器、纺织及玉器等造型与纹样也做了长期的研究和整理。不仅如此，他还从中国传统工艺美术作品中获得灵感创造出具有现代风格的艺术作品。又如，庞薰琴还持之以恒地坚持理论著述，其著作《中国历代装饰画研究》的写作是在艰苦岁月里，用了长达22年(1958―1980)的时间才完成，至1982年才由上海美术出版社出版。研究了自战国时期开始、汉代至元明清，长达数千年的工艺美术作品和装饰画。研究内容涉及帛画、漆画、版画、画像石、画像砖、年画等。庞薰琴在《中国历代装饰画研究》中指出：“我们研究装饰画的目的，主要的是研究三千年来，装饰画的创作经验，研究装饰画的装饰构图、装饰造型和装饰色彩”并且语重心学习了绘画是为了学习美术的青年，长的说“写这本书的目的，基础以后，进入专业学习，总得有条桥。我们是中国人，岂能不知道自己民族的艺术传统!”②由此可见，重视传统工艺美术的教育思想溢于言表。2、主张中西工艺美术融合与设计创新的教育思想庞薰琴通过研究中国传统工艺美术作品及其古典文化而获得的渊博学识，与他从巴黎留学获得的西方艺术的色彩知识及现代意识有机地融合起来，从而奠定了工艺美术设计创新的教育思想的基础。中西工艺美术融合，那也是中西智慧的贯通，既是古典的又是现代时尚的，既是西方设计构成的又是东方意蕴表现的。早在1933年，庞薰琴在其《薰琴随笔》中写道：“吾国古今好的作品，我们应该要研究，世界各国好的作品我们也应该研究，但是不一定呆板地去模仿。”“我们不妨尽量接受外来影响，凭它们在我们的神经起一种融合的作用，再过滤我们的个性来著作，来创造。”③并清醒的认识到，中国的工艺美术教育，必须以创新设计为目标，逐步形成自己独特的面貌。为此，在1957年，因不满当时有关领导要把工艺美院办成工艺品出口的贸易学院的指导思想，坚持自己设计创新的思想和纯粹学术教学的理念，而被打成右派。诚如苏立文在《忆庞薰琴》一文中所说“以创新设计为目标的学院在不断的压力之下将要转向传统手工艺产品作坊以出口贸易为目的，而他因反对这个转向而成了右派罪紧接着”④他的教育思想和理念受到政治气候的严重摧残，人。．在十年浩劫中受迫害，至1980年才恢...