浅析中西方传统歌剧中的人文精神_以_奥菲欧_与_白毛女_为例

浅析中西方传统歌剧中的人文精神_以_奥菲欧_与_白毛女_为例作者简介:殷琴(11010—),女,安徽芜湖人,厦门大学艺术学院助理教授,意大利罗马音乐学院声乐硕士,主要从事声乐研究。2022.9No.9,2022学术探索AcademicExploration2022年9月Sep.,2022浅析中西方传统歌剧中的人文精神———以《奥菲欧》与《白毛女》为例殷琴(厦门大学艺术学院,福建厦门361015)摘要:一部歌剧能够流芳百世,不仅是因为旋律优美、故事动人,更是因为饱含其中的不被时间和生命所磨灭的人文精神。对善恶美丑的追求与批判,使歌剧在主题、表达方式、表现技法上不断的自我完善,以期待与观众达到共鸣。本文通过对西方歌剧作品的起点《奥菲欧》与中国首部歌剧《白毛女》的分析,探求人文精神在中西方歌剧发展变化中的推动作用。关键词:人文精神;歌剧;音乐中图分类号:J732.7文献标识码:A文章编号:1016-733X(2022)09-0166-03“人文精神”是指西方文艺复兴时期最具有影响力的思想潮流。人文精神的基本内涵是关注人性,尊重人的价值,追求个性自由和人性的全面发展。歌剧作为一种音乐形式,从诞生之初就与表现人文精神、表达人类情感息息相关。一、人文精神是西方歌剧的灵魂如何用音乐来表现人性,体现人的情感状态,是文艺复兴时期具有人文主义精神的作曲家们的一致目标。16世纪,音乐表现的问题第一次成为理论家和作曲家注意的中心。从奇普里阿诺·德·罗勒(CiprianodeRore,1515—1565)到卡洛·杰苏阿尔多(CarloGesualdo,1561—1613)和克劳迪奥·蒙特威尔第(ClaudioMonteverdi,1567—1643),丰富的意大利牧歌传统预示了17世纪歌剧的诞生!从抒情到戏剧,是意大利牧歌的发展轨迹,也孕育了戏剧性的歌剧艺术。1600年,歌剧的诞生只完成了牧歌的最终使命———从抒情到戏剧的升华。更为凑巧的是,最后一位牧歌作曲家同时也是第一位歌剧作曲家。16世纪对音乐情感力量的信念催生最极端的结果———音乐戏剧,即歌剧的诞生。歌剧在西方产生之初就深深地打上人文精神的胎记,而西方音乐史上每个历史时期的优秀歌剧都不免深受人文精神的浸淫。从最初的歌剧《奥菲欧》到古典时期的《费加罗的婚礼》,再到20世纪的《沃采克》。在歌剧的发展史上的每一次改革,无论是18世纪格鲁克的歌剧改革还是19世纪末瓦格纳的乐剧理论都是为了一个目的:最大限度地使歌剧表现人的情感,再现人的各种情感状态:渴望、爱欲、死亡、癫狂。离开了对人性、人类情感的表现,歌剧艺术只能是被商业、程式、肤浅的炫技所充斥的一具呆板的空壳。《奥菲欧》是蒙特威尔第的第一部歌剧,也是现存最早的舞台作品,1607年2月24日和3月1日,在曼都瓦宫廷举行公开首演。歌剧共五幕,剧情与塔梅拉塔会社写作的第一部歌剧《奥菲欧与尤丽迪茜》类似:希腊的半人半神音乐家奥菲欧的妻子尤丽迪茜不幸被毒蛇咬中,中毒身亡,痴情的奥菲欧前去冥府寻找妻子。他用歌声先后打动了冷酷的冥河船夫、冥王和冥后,获准让尤丽迪茜起死回生,重返人间。奥菲欧作为艺术家达到了这一要求,然而作为常人,他却没能控制自己的情感,遵守冥王的严格禁令。面临关键情形,他情不自禁回了头,因而终于失败了。但是,我们却在失败的背后,看到了伟大人性的胜利———在面对爱人的深切呼唤,哪一个有血有肉的心灵,不为之而动?在这一刻,人性之光在熠熠生辉!奥菲欧最终没能救出妻子,阿波罗神将奥菲欧变成了一个星座,发出永恒的光芒,使他与尤丽迪茜永远同在。在发自肺腑的情感表现661本文来源:网络收集与整理,如有侵权,请联系作者删除,谢谢!

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