中国上古神兽妖怪图鉴[三]鯥[音：LU]是一种集鸟、兽、鱼、蛇于一身，介于生死之间的怪鱼，生活在水旁的山陵上。它的样子像牛，蛇尾有翼，羽毛长在肋下。叫声像留牛。出自《山海经·南山经》：又东三百里柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。译：再往东三百里，是座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，名称是鯥，冬天蛰伏而夏天复苏，吃了它的肉就能使人不患痈肿疾病。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---奢比尸是天神，人面兽身，大耳朵，双耳各有一条青蛇。奢比尸，或称奢比，半人半兽的妖怪，为仙或神被杀之后其灵魂不死，以尸的形态继续活动。国名：《山海经·海外东经》“奢比之尸在其北，兽身、人面、大耳，珥两青蛇。一曰肝榆之尸，在大人北”。神名：《山海经·大荒东经》：“有神，人面、犬耳、兽身，珥两青蛇，名曰奢比尸”。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---饕餮或螭吻饕餮：[音：Tāotiè]，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上.。螭吻：平生好吞，即殿脊的兽头之形；---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---朱厌属于猿猴类，头白色，脚红色。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。原出于《山海经-西山经》。书中记载，有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。出自《山海经·西山经》：又西四百里，曰小次之山，其上多白玉，其下多赤铜。有兽焉，其状如猿，而白首赤足，名曰朱厌，见则大兵。译：小次山上有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---天神是看守槐江山下的瑶水的神。长着两个牛头，八条腿，马尾。它出现的地方就会有兵乱。出自《山海经·西次三经》：东望恒山四成,……有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---类类又叫灵狸，样子像猫，头披长毛，是一种雌雄共体的奇兽。出自《山海经·南山经》：又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。译：亶爰山，山间多水流，没有花草树木，不能攀登上去。山中有一种野兽，形状像野猫却长着像人一样的长头发，名称是类，一身具有雄雌两种性器官，吃了它的肉就会使人不产生妒忌心。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---双双是多体合一的奇鸟或奇兽。出自《山海经·大荒南经》：南海之外，赤水之西，流沙之东，有三青兽相并，名曰双双。郭璞云：“言体合为一也。公羊传所云：双双而俱至者，盖谓此也。”郝懿行云：“郭引宣五年传文也。杨士勋疏引旧说云：‘双双之鸟，一身二首，尾有雌雄，随便而偶；常不离散，故以喻焉。’是以双双为鸟名，与郭异也。”珂案：双双之兽（或鸟），亦并封之类也。然双双而谓“三青兽相并”则所未详。大荒东经所谓“三青马”、“三青鸟”、“三骓”，疑亦双双之类也。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---狻猊狻猊[音：suanni]，龙之九子之一...