中国传统诚信观的特点及其现代意义赵士辉〔摘要〕本文分析了中国传统诚信观中关于“诚信”的基本内涵和要求。“诚信”是一个伦理学意义上的完整范畴;同时“诚”与“信”又是两个分别有着不同含义、相对独立的范畴。中国传统诚信观在历史发展的过程中,形成了重视和要求实事求是的精神;重视诚对信的根本制约关系;重视和要求对善的不懈追求,寻求诚信的正当等特点。这些特点使它在现代社会生活中仍然具有重要的继承和借鉴意义。〔关键词〕诚信诚信观现代意义〔〕B82209〔文献标志码〕A〔〕100721539(2003)0120055203中国伦理思想在历史发展过程中,形成了以儒家思想为代表的、具有鲜明特点的诚信观。在对其进行深入考察的基础上,梳理出中国传统诚信观的根本要求和特点,挖掘和继承其中具有现代价值的思想遗产,对于我们所要建立的社会主义诚信观,对于建设社会主义新时期的社会信用体系大有裨益。一、“诚信”的基本内涵在中国传统诚信观中,诚信是具有基础性地位的重要道德范畴之一,同时“诚”与“信”又是两个分别有着不同含义、相对独立的范畴。分别考察“诚”、“信”观念的形成和特有的含义,有助于完整地理解“诚信”范畴的基本内涵,这对于深刻地把握中国传统诚信观根本要求及其特点是非常必要的。1.“诚”。“诚”作为传统伦理规范在历史上有深远的影响。“诚”在先秦时期就已经是一个重要的哲学和伦理学范畴,它既代表物理、事理,又代表特定的伦理原则和人的品性。《礼记·中庸》中比较系统地阐述了“诚”的思想,不但认为“诚者,天之道也”,即“诚”是自然界固有的状态和规律;同时还认为“诚之者,人之道也”。作为万事万物运行的事实与规律的天地之“诚”,与“人之诚”之间具有统一性;“诚”是天地的根本特征,人道之诚只是对天地之诚的尊敬和效法。从伦理的意义来看,“诚”范畴是指人的一种真实不欺的品性和做人的原则与道理,其根本要求就是“真实无妄”,即符合实际,没有虚妄。南宋朱熹在《四书章句集注·中庸》中,对“诚”的释义是:“诚者,真实无妄之谓,天理之本然也。”又在《四书章句集注·大学章句》中说:“诚,实也。”清代的戴震在《孟子字义疏证·诚》中,对“诚”的释义也持此说。上述解释确实准确道出了“诚”的含义,也代表了传统诚信观关于“诚”范畴的一脉相承的看法。“诚”也是道德修养的重要内容。在成书于秦汉之际的儒家经典《礼记·大学》中,将“诚”列为“八条目”之一,其中“诚”在个人道德修养中具有承上启下的重要地位,即“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。至此,为重视“诚”在道德修养中的重要地位奠定了理论基础。21“信”。“信”一词,原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实不欺之语。后逐渐摆脱宗教色彩,在春秋时期经过儒家的倡导,把言行不悖严守诺言作为重要的社会道德规范。孔子在《论语·阳货》中,将“恭、宽、信、敏、惠”作为体现“仁”的五种重要道德品行。孟子将“信”作为处理五种人伦关系的规范之一,提出“朋友有信”1。西汉董仲舒则在总结孔孟思想的基础上,将“信”与“仁、义、礼、智”并列为“五常”,使其成为具有普遍意义的最基本的社会道德规范之一,从此确立了儒家的“信”德在中国传统道德体系中的重要地位。综观作为传统伦理学的“信”规范,在其要求上道德与文明2003年第1期55---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---二、中国传统诚信观的特点及其现代意义中国传统诚信观在形成和发展的过程中,不断地丰富其思想内涵,并逐渐形成了一些值得注意的特点。正因为这些特点,使它在现代社会生活中仍然具有重要的继承和借鉴价值。具体地讲,它有下述三大特点。1.重视和要求实事求是的精神,是中国传统诚信观的特点之一。诚信得以建立的基础是“求真”、“求实”,否则无以诚信,因此是否能够做到求真、求实,是履行诚信原则的关键所在。传统诚信观对此非常强调以下两点:首先,它注意从学理上说明求实是诚信的根据。“诚”就是天、自然运行的机制和规律。《庄子·渔父》中曾经以“真”来释“诚”,说“真者,精诚之至也”。这里的“真”,是关于沟通自然和认识自然所达...