浅析中国结艺的传承与创新浅析中国结艺的传承与创新【摘要】中国结艺是一项非常珍贵的非物质文化遗产。本文建议着重从保护传承人、引入“非遗+互联网”模式、与当代教育融合、举办多种宣传活动、创新编织形式等五个方面加强工作，从而更好地将其传承、创新与发展。【关键词】中国结艺；淮安地区；非物质文化遗产；传承人；传承；创新【】J523【文献标识码】A一、淮安地区中国结艺的历史和现状中国结艺作为一种异常宝贵的非物质文化遗产，其就是文字出现之前的绳结记事。它是一种古老的吉祥艺术，是从民族原始文化中神灵观念及图腾崇拜中产生的。中国结艺是我国历史悠久的传统手工编织技艺的典型代表，其材料主要用中国棉线、铜丝（当代以韩国丝为主材料）。唐宋时期，从中央到各州府、民间广为流传，象征喜气，寓意吉祥，表达对时代、对生活、对人民最美好的祝愿，以及企盼幸福、富足、和谐、安康生活的愿景。在传统的春节、中秋节、端午节以及民间盛大的庙会、行会、集会、庆典等大型娱乐活动上，常用中国结描绘出异彩纷呈的图腾，渲染节日的喜庆，点化人们美好的心结和诚挚的祝福。明清及民国年间，中国结艺在长江两岸及江淮流域民间广为传播。随着运河源头码头镇、清江浦至河下古镇的日益繁荣，作为运河古都的沿岸府镇商贾码头，如东大街商业街、十里长街，中国结艺也广为流行，家家店铺悬挂于门前庭内，逢年过节、集会、商会，家家都高挂中国结，以示吉星高照、福星临门。始于上古、兴于唐宋、盛于明清的中国结艺，近几年来如雨后春笋般蓬勃发展起来。当今的中国结艺，除了已继承的传统式样，新的式样更是层出不穷。中国结艺的形式更加丰富多彩，不仅编织的内容反映了社会生活的方方面面，而且编织的物体可以小到戒指类的饰品、大到用单个结来装饰室内的整体墙面。二、中国结非物质文化遗产传承人——顾瑾据说“中国结”的出现，就是由江苏淮安一位唤作顾瑾的小女子编制而成的。她专门从事编织“中国结”之前，就曾经在淮阴卷烟厂工作。她籍贯在上海，出生于1971年7月，从小在江南水乡接触了存在于民间的各类编织“结”。据顾瑾描述，在十岁时就能够运用玻璃丝编织蛋网、小鱼、小虾等具有趣味性的结。由于她具有一定的天赋，在归纳前人经验的基础上进一步深入研究，经过无数次的探索与实践，最终形成了独特的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---心手合一的高超技艺。顾瑾的“中国结”于20XX年北京申奥成功的吉祥物。同年4月初，在离申奥仅有一百天时，她突然有了灵感：为什么不制作一只代表吉祥如意的艺术品“中国结”进京，预祝我国申奥能够成功？就这样，她在纸张上描绘出“结”型图样，利用色彩不一的韩国丝，经过四日的悉心编织，制作成一只直径为50厘米、红框内巧妙地织上北京奥运标志和奥运会徽等图案的“中国结”，在20XX年4月11日送到北京奥申委，获得相关领导专家的广泛认可，而她也一夜成名，从中央级报刊到淮安市的数家新闻媒体，对其织结艺术均有宣传与报道。三、淮安地区中国结艺的传承与创新作为一项优秀的非物质文化遗产，淮安地区中国结艺要想取得长足的发展，继承和创新二者缺一不可。可以从以下几个方面加强工作：（一）保护非遗传承人，普及保护意识非物质文化遗产传承人是非物质文化遗产传承和创新过程中活的灵魂。如果一项非遗成果没有了传承人，那么此项目即使再有魅力也难以为继。因此，培养非遗传承人就成为了工作的重中之重。非物质文化遗产为“以人为本”的活态文化遗产，有着“以人为核心”的文化特色，体现出不依托物质形态而存在的自我特征。顾瑾等民间艺术家作为淮安地区中国结艺的非遗传承人，承担着历史和国家赋予的伟大使命。首先要对于传承人加以保护，推动传承人职业化的培养。为他们提供一定的物质条件与社会地位，提升其理论水平，塑造工匠精神，提高传承人的责任感与使命感，确保非遗的传承；其次，应加强宣传工作，对于社会大众普及非遗概念，使所有人均有保护与传承非遗的认识。（二）引入“非遗+互联网”模式非物质文化遗产是民族发展的根和魂，必须基于当代技术手段，融入当代观念...