孔明七擒七纵孟获的一点启示公元225年蜀国南方边境的南王孟获起兵犯境，接连攻占了蜀国几个州郡，城中生灵涂炭，孔明亲率大军到达云南平乱，驻扎在永昌城中，然而当孔明用计擒住孟获后却对他以礼相待，并数次放他回去。孔明心里非常清楚，对孟获这样的蛮王，只要略施小计就可擒得，一个礼拜就把他打下来了，太容易了，但要收服他非常不容易，他不服，打赢了也没有用。随后两军交战，孟获派出的两员大将战败被俘，孔明却亲自为他们松绑，并殷勤地款待他们。这种事情如果由曹操来做，我们就说曹操收买人心，可是由孔明来做，我们就会说孔明收服人心，一个收买，一个收服。收买的意思就是说他不是出于诚意，他不是出于真心，他只是想收买人心然后为非作歹，做出一些只是对他有利的事情，可是孔明没有，孔明收服人心是说我不会害你，我也不想替我自己做什么，我们彼此谅解，我们好好相处。南蛮那个地方在当时跟中原地方的人他的表达方式是不大一样的，生产文化水平有差距，所以他都很诚实。所以当孔明问这两个降将说我蜀国待你们不薄，为什么要助孟获左右，涂炭生灵的时候，他们说“我们身为孟获部下，只可遵令行事”，我们中原的人大概比较不会这样说。可他们是习惯把自己心里话说出来的，看他们那种举止行动以及各种反应，就知道不及我们中原，就是马谡说中孔明心思的那一套，我们要收服人心，我们不是要侵略这片土地，不是要把孟获这些人杀掉，我们不是要把这里殖民地化。你一退孟获就跟着来，就继续捣乱，你会疲于奔命，那杀了他还会再起一个，往往比这个更坏，这里很可能更乱，没有办法预料啊，而且这个地方会很自然地让孟获来领导一定有它的原因，我们外来的人不要随便介入，不要随便去判断这些事情。所以有人说我们中国人对自己人比较严苛，对外国人比较宽松，其实这是一个文化大国应有的心态，但千万记住，要你的文化优势还在的时候，你才可以这样做，否则的话就是懦弱，孔明不是懦弱，他有文化的优势，他知道我这样做对方不会从另外的角度去想，去评点我，我足够打你，却对你这么殷勤款待，你心里会有数。现在很多西方国家就是不懂，老是用他的方式来干，你把当地的人换掉了，再产生一个新的，它永远是乱的，孔明在那么早以前他就看懂了这些，这是西方的政治家、军事家、思想家都应该学习的。孔明善待南蛮的兵士，送他们粮食，他们很感动。一个是侵略人家，一个是教化人家，这是我们跟西方最大的不同，可惜我们现在这些后代子孙，慢慢地都搞不清楚了，我们有些人反倒越来越认同西方像英国那样殖民地的一套。英国曾经有那么多殖民地，一百年下来，除了给世人留了丑陋罪恶的意想，什么也没有了，他们自己也放弃了。孔明如果是自己想去打孟获，那就证明我们中华民族根本不是爱好和平的民族，想侵略人家就侵略人家，那你还说什么爱好和平呢？孔明不是要打，我们中国人说你不打我，我不打你，可是你打我，我没有办法，我不能不抵抗，因为我们要固本，我们要安边。所以孔明为了安边，绝不是为了要侵略，绝不是要把那边当做殖民地而去打孟获。孟获被七擒七纵，终于心服口服，将南中兵民、牲畜、土地表册，献与孔明，就表示南中从此归属于蜀国，是蜀国的一部分了，如果孔明接受，说谢谢，就表示南中变成蜀国的殖民地了，那跟外国侵略殖民没有什么两样。双方军民众目睽睽之下，孔明交还给了孟获，并说这里原来是孟获在管，现在还让孟获去管，原来所有的人民所在的财产我们都不会动一点点，孟获非常地想不通这样的事情，非常地不能接受这种事情，所以很诚恳地说，请“丞相另置官吏”。孔明就跟他说，我肯七擒七纵，可见我信任大王，我们这一次来是要跟你们修好的，不是要占领你们的土地，不是要统治价你们的人民。孟获当众表示要倾心竭力，治理南中，否则天地不容。孔明用实际行动使得所有南蛮的人都永远地感谢他的好意，我们没有带回任何的奴隶，我们没有剑夺任何的资产，我们也没有在那里派官员，长期地统治他们，都没有，反而使得他们心甘情愿地归并到我们的版图里面，变成中华民族的一分子，所以中华民族慢慢地扩大版图的时候，我们不是侵略来的，我们不是动武的，我们只是把自己修...