在每个人的头脑中，都有那么一点或多或少的政治意识。它不仅来自于知识；而且，也来自事物的发展，及历史的发展。我们每个人几乎每天都在看新闻联播，看看报纸，和朋友们谈谈国内外大事，探讨一些国家的政策法规。我们虽然不是讲坛上的老师，也不是研究哲学的专家学者，但是，我们在日常生活当中时时刻刻的在关心它，注意它。我们虽然在侃侃而谈政治，但是，什么是政治？我估计有很多人是答不出来的。在有阶级的社会里，政治就是各阶级之间的关系和斗争，其实质是一定阶级夺取政权和巩固政权的斗争。它的表现形式为阶级政党和社会团体等在国内及国际关系方面的活动。政治产生于一定的经济基础之上，并为经济基础服务，属于上层建筑，是经济的集中表现。如果，一个人对政治漠不关心或者不谈政治，就表明他对自己也是不关心的。说不谈政治是不大可能的，只有在两种情况下可以不谈政治：第一，在原始社会，人们不谈政治是因为还没有政治社会存在；第二，在未来无政治中（即共产主义社会），人们不谈政治可以是因为没有政治社会了.亚里斯多德说：“求知是人的天性”孟子曰：“劳心者治人”这两句话里有着古代中国文明与古代希腊文明之间的根本性差异。中国的劳心者所要考虑的首先是去治人“关乎政权之存在、王朝之生存”。这就说明早在我国的几千年前就有政治上的学说了。战争，以剑代笔的政治；反过来讲就是，政治，以笔代剑的战争。在现阶段的政治时代，政治每时每刻都在人类身边。政治这个东西，也能造就一代人，教育一代人；然而，在一定的特定的环境下，还会捉能一批人，欺骗一批人。二十世纪六十年代中期，由于一些人在政治上的偏见，和一些野心家的妄想，发生了史无前例的文化大革命。这场“造反有理”的大革命，不仅造就了“红卫兵”，也“造就”了在低层的一些阴谋家和野心家。又比如大家一直记忆由新的八十年代末发生在中国大地上的震惊中外的“64事件”。由于部分大学生在政治上的误入歧途及对当时社会现象的不满，从学潮慢慢演化成了反革命暴乱。但是，这其中有部分人借用了西方政治势力和利用学生的幼稚来达到颠覆中国的目的。我们中国向来是“以人为本，以善积德，以德育人”的原则来教育后人。那么，这个“德”就是恒量一个人政治表现的准绳。一个人的政治观点，应该和所处的社会环境互相联系的。所处的社会环境不同，那么，政治观点也随之而改变。在很多政治问题上，有很多人的观点是不相一致的。但是，超不出二个范围：即唯物和唯心。思想意识上的变化，并不是书本的作用，而是社会在支配着人的思想意识。书本只不过是一种辅助手段。我们关心政治，就要有参政议政的意识。在政治活动当中，去研究、了解、分析它。使自己的观点更加明确了之。政治课教学教学随笔（缪伟东）[2006-9-197:35:00|By:南沙中学]作为中考科目的政治课教学，在近几年，可谓丧失了“天时、地利、人和”。一丧“天时”：主要是指人们思想上的不重视。由于政治在中考中所占分数比重日益减少，再加上传统教育中“政治只需读读记记，可以死记硬背”的说法，必然引起许多人平时思想上的不重视；二丧“地利”：政治课一周安排两课时，节假日的活动安排也就相应的少，所以从学习时间的角度考虑，“地形不利”；三丧“人和”：由于一个班级课时少，从工作量角度出发，政治教师任教班级数必然较多，那么教师所面对的学生也就“人满为患”。再从学生自身而言，大多数学生也是愿意花5分钟做一道具体的题目，也不愿意花5分钟背一个问题。在如此的境地下，我该如何搞好政治课的教学工作呢？人是有思想的动物，人的一切活动都受思想支配。我应该从学生的思想入手。我除了自己做学生的思想工作外，还需要班主任的配合，因为班主任是学生最信服的朋友。怎样才能引起家长的重视呢?我就不看重一两次考试的成绩如何，而让家长体会到只要一门功课不抓紧就会影响到孩子的整体竞争能力，就必然引起家长们的重视，就会督促自己的孩子去认真学。而学生的亲身体会就更不用说了。这样学生和家长都有所警觉，可谓“一箭双雕”。另外，我还向学生灌输“功在平时”的思想。我平时不去用学生的自习课去补课，到了考试时也不用其...