中国现代文学☆现代散文体式：“闲话”与“独语”的开创者——鲁迅“闲话风”的散文追求一种日常交流的语境，以聊天、闲谈的方式结构文章，通常有种开放的格局，风格上也讲求娓娓而谈，“信口信腕”。（代表：《朝花夕拾》）文本代表：（中学学过的……自己想吧）“独语”则与“闲话”相对，是一种内敛式的话语方式，注重内心的自我满足，强调独立、孤独的生命体验，风格上也比较偏向奇崛与沉思。（代表：《野草》）文本代表：《影的告别》☆新小说大体可分为两大类：人生派写实小说；“自叙传”抒情小说（新小说发端于五四前后的“问题小说”，之后过渡到人生派写实小说，乡土写实小说也可归入此类。）☆人生派写实小说随着1921年文学研究会的成立，人生派写实小说成为了新文学第一个十年气度最为开阔的一个小说流派，在艺术宗旨上它坚持为人生而创作，尽管起初艺术追求颇为多样化，但或迟或早都开始趋向现实主义的创作方法，这一派的作者最众，作品也最丰富，主要代表作家有叶圣陶、王统照、许地山及鲁彦等乡土派小说家们。☆问题小说它是一个很宽泛的概念，在此特指五四前后三四年间的一股小说的“题材热”，当时作家们借小说的形式提出有关社会、人生的诸多问题，并探讨解决问题的方法，代表作家有冰心、叶圣陶、王统照、庐隐、许地山等。【1.问题意识。2.展示社会现实问题，并不提出解决方法，让读者思考】文本代表：冰心《两个家庭》《斯人独憔悴》《去国》《超人》《往事》叶绍钧（叶圣陶）《潘先生在难中》王统照《沉思》《微笑》《生与死的一行列》庐隐《灵魂可以卖吗》《一封信》《两个小学生》许地山（笔名落花生）《命命鸟》《春桃》---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---☆乡土写实派小说乡土写实小说于1923年前后陆续出现，鲁迅是首次使用“乡土文学”(即“侨寓文学”)这个术语来概括这个以现实主义的创作方法为主忆述故乡情与事之流派的人，并把王鲁彦、台静农、许钦文、蹇先艾等作家归入其中，而他本人也在创作实践上成为乡土写实小说流派的艺术楷模。【展现二十年代乡村的鄙习陋俗，表现农民们落后愚昧的生存方式】【特点：1.多以批判的眼光审视故乡风习，对蒙昧、落后的乡村文化给予讽刺与批判。2.哀其不幸与怒其不争，讽刺与哀怜，同情与批判，形成了乡土小说喜剧与悲剧相交融的美学风格。3.二十世纪二十年代的乡土小说作家与鲁迅的创作关系密切，有“鲁迅风”。】文本代表：台静农《拜堂》王鲁彦《菊英的出嫁》蹇先艾《水葬》许杰《惨雾》废名《菱荡》《竹林的故事》彭家煌《怂恿》《茶杯里的风波》《黄金》☆“自叙传”抒情小说它是在19世纪欧洲浪漫主义文学与20世纪二十年代日本的“私小说”影响下形成的小说体式，是中国现代抒情小说的最初体式，以郁达夫的小说为主要代表，作者多集中于创造社，为中国后来的现代小说发展开了重要的源头。（抒情小说的先行者：民初“诗僧”苏曼殊，其小说《断鸿零雁记》以旧形式始创了近世的浪漫主义）【特点：1.侧重自我表现，“自叙传”色彩浓厚。2.自叙传抒情小说通常不以构筑情节为重点，着重表现情绪、心理感受，有明显的散文或诗化倾向。3.浪漫主义的感伤抒情色彩。】文本代表：苏曼殊（先行者）郁达夫《沉沦》《迟桂花》《春风沉醉的晚上》庐隐《海滨故人》张资平《约檀河之水》陶晶孙《木犀》陈翔鹤《西风吹到了枕边上》☆前期新月派指1927年以前，以北京《晨报副刊》“诗镌”为基本阵地的，以徐志摩、闻一多和朱湘等为代表的诗人群。为使新诗走向规范化，他们提出了“理性节制情感”的美学原则与---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---新诗格律化的主张，强调诗的“三美”即“音乐美、绘画美、建筑美”，新诗创作于是进入了一个“自觉”的时期。文本代表：闻一多《太阳吟》爱国诗徐志摩《偶然》《我不知道风往那一个方向吹》朱湘《有一座坟墓》☆后期新月派是前期新月派的继续与发展，它以1928年创刊的《新月》为标志，主要以徐志摩为核心而形成的诗歌流派。前后期新月派一致之处在于其超功利的、自我表现的、贵族化的“纯诗”立场，不同...