走进华夏周祖第一陵——周祖陵一、指导思想周祖陵历史悠久，钟灵毓秀，自古为游览胜地。是游客登山观光、度假游览的好去处，又是凭吊先贤的佳境胜地，享有“华夏第二祭祖圣地”的美誉。2000年被国家旅游局命名为AA级旅游景点。为全面推介周祖陵的山水风光、提升庆阳的生态旅游和历史文化、展示周祖陵历史文化价值，特拍摄“华夏周祖第一陵”专题片。二、专题形式1、宣传主题：观周祖陵之雄伟，品华夏农耕文化2、宣传形式：周祖陵景点与解说相结合。三、专题片架构主题思想:由周祖“不窋”的传说引出周祖陵，紧接介绍其地理位置，再以时间为主线，将一天中的周祖陵分别展现（早上、中午、下午、晚上），在四个时间段内分别选取不同的有突出特色的景点加以介绍。第一章周祖“不窋”的传说画面:肇周圣祖牌坊周代世系图表解说：说到周祖陵，也许会有人疑惑，周朝的始祖不是叫"后稷"么，那么周祖"不窋"又是谁呢？其实，不窋便是"后稷"的儿子，这还得从后稷的故事讲起，相传有邰氏部族有个叫姜媛的少女在野外郊游，途中看到一个硕大的脚印，一时好奇便在脚印之上踩上一脚，谁成想这一脚踩下去便受孕生下一男婴，未婚先孕当然不好了，于是，家人瞒着姜媛偷偷将男婴遗弃，可是，无论丢到哪里，男婴都有鸟兽为其遮风挡雨，众人惊奇，奉之为神，遂迎之回家，因被数次弃之，所以名之为"弃"。弃的母亲姜媛踩的脚印便是五帝之一的"帝喾"留下的，因在天山巡游看到姜媛活泼貌美，心中喜爱，便留下脚印，于是便有了后来神奇之子--弃，弃年少时便表现出杰出的稼穑之术，成人后，帝尧便请他作"稷"，专门负责农事工作，舜时，被封为"邰"地之主。稷去世后，其子"不窋"，继位为稷，继续负责农事直到晚年，而此时的夏后不重农事，不窋因此丢官流浪到了戎狄之地，也是现在的甘肃庆阳庆城境内，不窋死后便葬在今天庆城境内的东山之巅，而不窋的后世子孙也都继续进行着农业生产活动直到周文王、武王的崛起，因此，可以说庆阳是周朝事业的酝酿隆兴之地，也是我国农耕文明的发祥地之一。第二章这里是周祖发祥之地地理位置介绍画面：周祖陵外解说：周祖陵位于庆城县东山之巅，故山名为“周祖陵山”。这座山因其形状酷似帝王帽盒，又名“帽盒山”。高踞山顶的周祖陵与庆阳古城隔河相望，历来是庆阳的一大名胜景观。因山顶有一座著名的墓冢──周先祖不窋（buzhu）陵而得名。据史料记载：不窋失农官之后，西徙定居今之庆阳，在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。由于他功绩卓著，死后人们把他葬于此山。首先从凤城过大桥，到周祖陵山下，经过茂密的林带和蜿蜓崎岖的简易公路可达停车场，停车场上面的建筑群用822个石台阶连接在一起。山顶周祖文化区，总体布局严谨规范，错落有致。周祖陵森林公园以其独特的地理位置，优美的建筑风格，卓而不群的文化底蕴，与众不同的自然风光而闻名遐迩，成为陇东人民向往、游览的胜地。第三章闻名遐迩周祖陵早上画面：晨雾中的山（整体、局部）观光陵园，有两条道路可直达其境。一条由崭山湾处东折沿盘山油路，可乘车直达陵园后门；一条从城区街道向东，跨柔远河至李家后沟，沿山路到达周祖陵山腰808级石阶前。以巨石雕琢的台阶，宏伟壮观，气势磅礴，象征着808载的周室王基。石阶时而平缓，时而陡峭，寓意世事盛衰兴替、变化无常。沿石阶而上，攀越道旁“归秦”、“七雄”、“五霸”、“东始”等石刻标志，直至“镐洛桥”时，游人已越过了寓意东周514年的台阶；至此稍作小憩，接着攀越“西结”、“中发”、“周兴”象征着西周294年的石阶后，即达山顶陵园。山门的两边，左为钟楼，上悬一尊铜钟，楼联是“晨钟警人长励志，暮霭促我惜分阴”。右为鼓楼，上立一面大鼓，楼联是“烽烟当年驚夜月，鼓角而今颂升平”。陵园山门为一座3间4柱牌坊式建筑，上刻“肇周圣祖”4个大字。肇者，始也；圣者，神也，四字的意思自明。左、右坊柱上有联文：其一是“望天门三皇五帝周祖名峰群仙聚会思庆州岐傅李米人杰地灵万众来朝”(上句是说“三皇五帝”及这些圣人都来周祖名峰聚会；下句是说：岐伯、傅介子、李梦阳、米万钟这些历史名人都诞生在这里)；其二是“绝顶始知世外境，凭栏一望古...