在为人处事的哲学当中，较经典的一句话是：“没有永远的朋友，只有永远的利益。”从现实角度来看，的确如此。可从感性的角度来看，它又过于残忍了。毕竟，仁者见仁，智者见智，如果就此问题展开讨论，我相信谁都可以搬出无数实例来证明自己的观点。但它的确说明了二个问题。第一，亘久不变的友谊罕见；第二，友谊是一种“补偿剂”。回顾我们的人生经历，无论是什么时期，你都会拥有朋友。但一直热度不减的朋友却是极其稀少。那些陪伴我们走过一些人生历程的朋友，只能是存在于“历史”。而当他或者是你被生活塑造得不再是“你”或者是“他”的时候，你们的重逢时，当年的友谊大部分都已经是昨日黄花。也就是说，你的人生的每一个时期，所交往的好友，很难陪伴你一起步入下一个时期。最明显的例子是，你儿时的玩伴，你中学时的朋友，在你的回忆里都是美好的。但是，你现在最好的朋友却往往是工作当中所认识的某一个同事。原理很简单，朋友，不仅是由个体的喜好倾向，文学知识，生活习性来决定，同时，依赖于生存环境的多重共性因素的影响。这让我想起我曾问过别人的一个问题：“乞丐会和你成为朋友么？”很显然，如果你不是一名乞丐，你是不可能融入他的生活环境的。即使你是一名绅士，对乞丐并不存在岐视——我个人并不存在这样的侮辱性观点。但结果，拥有不同生活环境的你们，彼此都因为无法深入感知对方的世界，从而不可能建立起友谊。古希腊有一句名言：“朋友，就是二个肉体共用同一个灵魂。”那些亘古不变的友谊故事中的主人公，都是因为环境，人生价值观，个性等相互交织，所以才能共同维持友谊，以成经典。对于我们而言，是不大可能拥有这些经典式的友谊。今天的我们所处的社会变迁速度之快，让我们基本很难与别人发展出永远的友谊。文明社会造就的结果之一，就是人与人之间的友情将会因为社会发展的快节奏而日渐淡化。特别是当工作环境急迅更替时，我们无力在快速变化的环境里结识，了解，交往到满意的朋友。从而会加强人们的孤单感。毕竟，人的孤单感是与生俱来的。正如开篇所说的“利益交互”。而这种利益，并非经济学上简单的权钱意义。它所指代的，是来自于人的本性当中对孤单感的恐惧而产生的情感需求，促使我们与他人交往。可以说，我们只要与人交往，一方面我们在付出，另一方面我们在索取。没有人可以无条件付出而不求索取；更没有任何人只想索取而不会付出。只是双方权衡之后再确定比重。把友谊比做双人钜木会更形象一些。不好好通力合作，最终双方自然解约。这说明友谊之间其实也是有很多潜规则的。首先，我们得学会了解别人，进而理解别人。很多友谊在产生时很美好。但却并没有持续太长时间。原因在于双方在并没有掌握基本信息之后就将对方置于一个“高位”。彼此自认为是朋友，但却恰恰因为彼此在生活特性，生活作风，生活态度，兴趣喜好，交友社交特点等方面了解甚少，以至于还没有经过磨合期就已经开始陷入衰退期。正是因为相互间的不了解，导致了双方在分析二人的关系的时候，会陷入死局。最终导致友谊的终结。友谊，是一个渐进过程产生的结果。世上至少还没有产生过“一见钟情”式的友谊。而当我们过快投入至这份友谊时，一方面潜隐地给了对方压力；另一方面则会在内心里树立审核标准。从而让新生的友谊随时有触礁的危险。这二个方面与我们的交际期望相互关联。从而加速了友谊的死亡。举个例子来说明这个问题。A是一名男性，B也是一名男性。刚开始的时候，双方感觉不错，所以觉得成为了朋友。时常会面的机会提高了。但是A对B实在太好，以至于B也不得不以同量的行为回报A。而A个性敏感，在A过生日的那天，B并没有像其他朋友一样送A昂贵的礼物。而A觉得，B并没有真心实意地把他当成一个好友。于是，A渐渐远离了B。可是B又觉得自己的生活并不像A的其他朋友那样阔，礼物只是一种心意的像征。所以，A觉得B是一个不珍惜他的人。而B却觉得A是一个不懂得体贴别人的人。他们都怪自己当时瞎了眼睛。由此可见，当我们与他人交往的时候，内心里树立的标准体系会审核对方的言行举止，而当我们并不能去了解别人，理解别人的前提下，是不可能把友谊进行下去的。其次，必须...