国内外休闲体育探究综述【摘要】通过对国内外休闲思想的对比，阐述休闲在人类社会发展中所具有的独特的文化价值。考察国内外休闲体育的专业设置，提出我国休闲体育在现实中所亟待解决的问题和以后的发展方向。【关键词】休闲思想；休闲体育；研究综述ASummaryofResearchonLeisureEntertainmentandLeisureSportsHomeandAbroadLIUHui(CollegeofPhysicalEducation,ZhengzhouUniversity,Zhengzhou450044,Henan)[Abstract]ThroughacomparisonbetweenChineseandforeignideasonleisureentertainment,thispaperexplorestheuniqueculturalvalueofleisureentertainmentinthedevelopmentofhumansociety.Bystudyingtheopeningofleisuresportsmajorbothhomeandabroad,itpointsouttheproblemsinpracticalChineseleisuresportsandthedirectionoffuturedevelopment.[Keywords]leisureentertainment,leisuresports,researchsummary1前言“休闲”在几千年人类文明演化的历史中，始终具有重要的文化价值，不同时代的思想家们无不充满激情地赞美“休闲”。当今，休闲已成为我们这个时代重要的特征之一,成为人类社会文化活动的重要组成部分，成为与每个人的生存质量息息相关的领域，同样，也成为社会进步的标志。休闲正越来越多地进入普通百姓和学者们的视野，受到越来越多的关注和讨论。2国外思想和休闲体育的研究现状2.1国外休闲研究古希腊的亚里士多德把休闲誉为“一切事物环绕的中心”。“其休闲是科学和哲学诞生的基本条件之一”以及“人惟有在休闲中才是幸福的”等思想已经成为西方文化传统的重要组成部分之一门〕。法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家卢梭的“休闲对心灵有治疗作用”；德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家歌德“让心灵休闲,心灵就试图超越”；英国哲学家、数理逻辑学家，分析学的主要创始人罗素的“能否聪明地用闲是对文明的最终考验”；德裔美国物理学家、思想家及哲学家爱因斯坦的“人的差异在于闲暇”；爱尔兰剧作家肖伯纳的“劳作是做我们必须做的事，休闲是做我们喜欢的事”(2〕等，这众多西方思想家的休闲思想为休闲理论的研究奠定了坚实的基础。国外休闲研究起步较早，经历了上千年的历史，但真正放在学术层面上进行研究是以1899年凡勃伦发表的《有闲阶级论》为标志，他真正把休闲放在学术的层面上加以考察和研究，并形成学科体系。1917年，英国学者亚瑟•彭蒂在《对后工业国家的研究》一书中首次提出，后工业国家是休闲国家，是一种充满闲暇、过着工匠式的家庭生活的社会〔3）。1955年，荷兰学者约翰•赫伊津哈所著《游戏的人》，讨论了人类进化与游戏的关系。1963年瑞典天主教哲学家皮普尔的《休闲：文化的基础》,被誉为西方休闲学研究的经典之作。皮普尔指出休闲有三个特征：“第一，休闲是一种精神状态，它意味着人所保持的平和、宁静的状态；第二，休闲是一种为了使自己沉浸在'整个创造过程中'的机会和能力；第三，休闲是上帝给人类的'赠品'。”他给我们的重要启示在于人有了休闲并不是拥有了驾驭世界的力量，而是由于心态的平和使自己感到生命的快乐，休闲不仅是寻找快乐，也是在寻找生命的意义〔4）。杰弗瑞•戈比的《你生命中的休闲》，全书的视角集中于社会和个人生活两个层面，告诉我们：休闲是复杂而非简单的概念和现象，是人的存在过程的一部分。因此，休闲行为不只是寻找快乐，也是寻找生命的意义〔5）。总之，通过对国外休闲思想的分析，我们不难理解，“休闲”是人类社会发展的重要结果，是人类文明的结晶，是人水上运动;校园休闲;社区/学校娱乐；伦理;家庭娱乐;类生活的重要领域，更是人类不断追寻的生活理想。近年来，大量休闲研究成果的相继问世和一大批颇有建树的休闲研究学者脱颖而出，标志着国外休闲研究已经进入了系统、宽广、科学的历史时期。2.2国外休闲体育研究国外对休闲娱乐的研究比较早，水平较高，尤其是美国、加拿大、英国和日本等国，其研究处于世界领先水平。其中美国大多数的大学均设立了休闲娱乐系或隶属于体育系的休闲娱乐学科。在美国其研究涉及的内容主要有：老年运动;户外冒险；游戏；健康；康复娱乐；旅游和商业娱乐...