孔子名言名句篇一：孔子的名言及解释孔子的名言及解释1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不明白疲乏，这对我来说有什么因难呢？2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。解释：用功读书便不记得了吃饭，沉醉在学咨询里，便忘了忧虑，不明白衰老要到来。3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：几个人在一起走路，其中一定有人能够当我的教师。应中选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要留意改正4、士不能够不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，由于他背负的责任严重而实现的道路非常漫长。由于以仁为本人的责任，因此是严重的责任。由于以生命的完毕作为任务的完毕，因此实现仁的道路是漫长而遥远的。5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。解释：（关于教师的学咨询与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力研究，越研究越觉得不可穷尽。看着它好似在前面，突然又像在后面。教师擅长一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停顿学习都不可能，直到我用尽了我的全力。7、朽木不可雕也。解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.8、子以四教：文行忠信。解释：孔子从四个方面本人的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，标准人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是涵养学。是培养人自觉自愿地做本人该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人推断力的学咨询。9、君子坦荡荡，小人长戚戚。解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。10、敏而好学，不耻下咨询，是以谓之“文”也。解释：意思是不以向地位、学咨询较本人低的人请教为可耻。因此能够用“文”字作为他的谥号。11、其知可及也，其愚不可及也。解释：他的聪明能够学得来，他的装傻别人赶不上。12、质胜文那么野，文胜质那么史。温文尔雅，然后君子。解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才能够成为君子。13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。解释：明白得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲伤的；人快要死的时候，说出来的话也是仁慈的。15、中人以上，能够语上也；中人以下，不能够语上也。解释：孔子说：中等资质以上的人，能够告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就非常难让他理解深奥的道理了。16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。解释：聪明人喜欢水，有仁德者喜欢山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人欢乐，有仁德者长寿。18、性相近也，习相远也。解释：人在刚出生时，本性都是仁慈的，性情也非常相近。但随着各自生存环境的不同变化和妨碍，每个人的习性就会产生差异。19、学而不思那么罔，思而不学那么殆。解释：学习而不考虑，人会被知识的表象所蒙蔽；考虑而不学习，那么会由于不明白而更加危险。20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？解释：学了又时常复习和练习，不是非常愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是非常令人欢乐的吗？人家不理解我，我也不仇恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？22、道听而涂说，德之弃也！解释：在路上听到传言就四处去传播，这是道德所鄙弃的。23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。解释：正确的话，能不遵从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人欢乐吗？24、恭那么不侮，宽那么得众，信那么人任焉，敏那么有功，惠那么足以使人。解释：庄重就不致遭受凌辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人...