说一个关于周总理的故事：当年，苏联人来我国谈划界问题，态度蛮横。他们说：“你们中国是从长城发展出来的，中苏边界就以长城为界，不用讨论了。”当时兼任外交部长的周总理立刻回应说：“你们是从莫斯科公国发展出来的，我看我们还是以莫斯科的红墙为界吧！”与美国刚建交时，一次美国来访者向周总理发难问道：“你们中国有多少个厕所？”周回答说：两个，一个男，一个女。美国人又问：你们中国人为什么把人走的路叫做马路。周回答：因为我们走的是马克思主义的路嘛，哈哈哈。美国人还问到：你们中国现在有多少人民币？周回答：一共是十八元八角八分（当时人民币的面额分别为十元、五元、二元和一元，以及五角、二角、一角，五分、二分、一分。一套人民币加起来一共是周总理说的数）尼克松总统访华游玩王府井,遇一炸爆米花的.轰,一声闷响,吓总统一跳,随行保镖慌忙护驾,总统问"这是什么武器?如此罕见?"总理笑答;"这是粮食膨大器"总统细看后说"真不简单,这下中国就不缺吃的了.咱们也要是有这就好.一日周总理与一位非洲总统互访后,两人握手道别,握过手之后.该非洲总统随即拿出一块手帕擦了擦手.周总理见况,也随即拿出一块手帕擦了擦手.然后把手帕扔在了地上.一日，一位外国记者问周总理；‘你们中国人走路怎么总喜欢低着头而我们外国人走路时却抬着头，那么请问尊敬的周总理这是为什么’周总理听后微笑着说；‘因为我们中国人走的是上坡路说以我们中国人走路喜欢低着头，而你们走的下坡路故而你们走路喜欢抬着头。’今年是敬爱的周恩来总理诞辰110周年。多年来，人们一直存在这样的疑惑：为什么有那么多人一提起周恩来三个字就情不自禁、流泪满面？古今中外的众多历史伟人，为什么只有周恩来给世人带来的除了震撼之外，还有由衷的感动？周恩来字翔宇，他真的就像浩瀚的苍穹，除了给我们留下辉煌和惊叹，幸福和仰慕之外，还有太多无尽的思念和思索。如果说宇宙是矛盾的产物，对立统一的存在，那我们就试着从宇宙寻求答案吧——总理的伟大和博大之处确实鲜明地体现了这一哲学法则。矛盾一：“无”和“有”。对此，《人民日报》原副总编辑梁衡先生在《大无大有周恩来》有过精彩深情的提炼，即：一无是死不留灰。周恩来是中国历史上第一个提出死后不留骨灰的人。没有灰，当然也谈不上埋灰之处，欲祭无碑，魂兮何在，无限哀思寄何处？欲哭无泪。二无是生而无后。中国人的传统文化是求全求美的，如总理这样的伟人该是英雄美人、父英子雄、家运绵长。然而，这一切都没有。这怎么能不在国人心中凿下一个空洞呢？三无是官而不显。在外交、公务场合他是官，而在生活中，在内心深处，他是一个最低标准的平民。他是中国有史以来的一位平民宰相，是世界上最平民化的总理。四无是党而不私。如果说总理要借在党的力量谋大私，闹独立，闹分裂，篡权的话，他比任何人都有最多的机会，最好的条件。但是他恰恰以自己坚定的党性和人格的凝聚力，消除了党内的多次摩擦和数次大的分裂危机。五无是劳而无怨。由于他的自我牺牲，他的厚道宽容，他的任劳任怨，革命的每一个重要关头，每一次进退两难，都离不开他。多难、多累、多险的活，都由他去顶。他能够负起那让常人看来，无论如何也负不动的委曲。六无是死不留言。周恩来在临终前只留下一叠白纸。“菩提本无树，明镜亦非台，本来就无我，我复何言哉？”不必再说，又是一种崇高。周恩来的六个“大无”，说到底是一个无私。在甩脱自我，真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌——那种倾城倾国、倾倒联合国的风貌，特别是他的大爱大德。矛盾二：“大”和“小”。无论是革命战争时期还是社会主义建设时期，周恩来始终处于风口浪尖。第一次国共合作，国民革命军北伐，上海工人武装斗争，南昌武装起义，白色恐怖的地下斗争，中央革命根据地反“围剿”作战，红军二万五千里长征，促使西安事变和平解决，实现第二次国共合作，全民族抗战，抗日大后方的统战工作，日本投降后国共两党和平谈判，人民解放战争，中华人民共和国成立，抗美援朝，恢复国民经济，第一个五年计划建设，克服“大跃进”后的经济困难，第二个五年计划...