音乐巨人的悲情人生——我眼中的《音乐巨人贝多芬》摘要：从情感角度对贝多芬进行理解是否可以应用在课堂教学上？有时候觉得真的有一个上帝存在,它主宰着这个世界的公平,而且它公平得很苛刻。上帝总是把人类分为两类,一类是凡人,一类是天才。而且他让凡人与天才的存在又显得那么得合理,他让凡人享受着世俗的幸福,同时它让天才承担着深刻的苦难。也许没有人不知道凡高,这个几乎是前无古人后无来者的画家,在他死后许多年,他的一幅作品曾在3分钟内以8250万美元震惊世界的价格拍卖,创下了至今为止艺术品拍卖价格的世界最高纪录,然而又有谁知道,当他还活着的时候,一共只廉价地卖出过1幅画。狄金生同样是一位天才式的诗歌巨人,但她生前从未发表过自己的诗歌。成吉思汗,一个战马上的天才,他铮铮的铁骑曾经征服了欧洲多瑙河的疆域!但又有谁想到,死后成吉思汗的灵柩却久久的在漂泊,不能安息。无独有偶,4岁丧母,21岁患眼疾,26岁瞎了一只眼。30岁离开了家门,35岁双眼全瞎,从此流浪街头,以卖唱和演奏乐器为生,被称为“瞎子阿炳”的华彦钧,双目失明的他身前那把二胡是为了生计而奔波的,身前没有谁对他嘘寒问暖,他把一生的生活都弃置在二胡的旋律中游荡。但死后他那首《二泉映月》,却拉尽了人间的悲欢离合,步入了世界名曲。莫扎特,一个音乐的天才,当全世界的人们把莫扎特的音乐欣赏成一种经典时,又有谁想到他一生经济窘迫,病魔缠身,一生未婚的遭际呢?贝多芬,同样一个音乐巨人,耳聋给了音乐天才一个最致命的残酷,然而贝多芬大多数影响整个世界的交响乐却是在无声世界里完成的。贝多芬,一个谁也不肯接见的怪物,一个在独处与安静中孤高的傲世者。在常人眼中,他是那样的格格不入:房间的杂乱无章,零乱不堪。饮食的简单随便,服饰的陈旧不整,说话的自言自语,脾气的古怪与暴躁。他甚至让佣人拒绝一切来客,当客人在他屋里时,他是无视客人的,生活中的这一切无不让我们觉得他只是孤独地生活在自己的世界里。然而,当客人要了解贝多芬真实的好灵魂时,我们看到这位生活中与世隔绝的厌世者眼里闪烁了那鲜为人知的泪花。继而这位一直在不被理解中啜饮人生孤独的巨人却热情地邀请了客人吃饭,这位伟大而不幸的天才还滔滔不绝地说起了往昔的许多故事,一直把话语的触角延伸到了童年那遥远的记忆深处。周国平说得好:“活在世上,没有一个人愿意完全孤独。天才的孤独是指他的思想不被人理解,在实际生活中,他却也是愿意有个好伴侣的,如果没有,那是他运气不好,并非他的主动选择。”是别人不了解的打搅,所以他选择了孤独,是流氓侄子一天到晚的麻烦,所以他选择了安静,是小孩无知的捉弄嘲笑,所以他选择了远离人群的逃避,而当客人真正走近贝多芬心灵世界时,他完全接受了客人。从中我们可以读出贝多芬的孤独是无奈被迫的。是的,贝多芬通过音乐表达对这个世界深深的理解已经远远超越了普通人的理解程度,所以他渴望理解却又得不到理解的矛盾使他走向了深深的孤独,使他深深地拒绝了生活中一切没有意义的象征性的交际。也许这些不幸是每一个天才都能幸运遭遇到的。正如周国平所说,尼采与凡高,他们最大的不幸也并不在于没有人理解他们,因为精神上的孤独是可以用艺术创造来安慰的,哪怕没有一个欣赏者,他们还可以在自己创造的精神世界里孤芳自赏。然而对于贝多芬而言,命运的不幸不仅仅在于他在生活中得不到普通人的人间温暖,不仅仅在于活着时他已经成了生活世界中被人群遗弃的孤魂,更在于在自己创造的音乐世界里,由于耳聋,他自己不能欣赏理解自己的音乐。同样伟大的绘画巨人凡高,他身前也没有人理解他和他的作品,但他还可以在自己创造的艺术世界里孤芳自赏,但贝多芬却连孤芳自赏的资格都没有。贝多芬是通过音乐世界表达对生活世界深深的理解的,然而耳聋却把这两个世界无情地隔开了。凡高的绘画充满令人迷醉的色彩和线条,一种难以模仿的美,在他的一生中,他也倍受冷落和贫穷的打击,不幸的是,最后凡高在生命的重荷面前,用自己心爱的枪举上了自己伟大的艺术头颅,无奈地结束了自己伟大的生命。同样对贝多芬而言,耳聋的残酷早已超越了他的生理价值,成了他音乐世界里自己寻找自己精神家园的一个悲剧。而他灵魂的高贵之处也不仅仅在于对外在困境...