浅谈西方民主与经济学校：兰州城市学院学院：信息工程学院班级：094专业：信息管理与信息系统（外包服务方向）姓名：张广睿学号：20090802050431浅谈西方民主与经济摘要：“全球化”特别是“经济全球化”一词，自20世纪80年代见诸西方报刊以来，很快成为新闻媒体和国际学术论坛的热门话题。但在欧美学术界，对于全球化的含义、全球化与当代资本主义的关系、全球化对世界特别是发展中国家和不发达国家的影响、全球化发展的前景等一系列问题，历来众说纷纭，争论不断。针对鼓吹经济全球化必然要求“非民族国家化”、“非领土化”、“非政府治理”、“非主权化”和“跨国民主化”等论调不少西方学者据理驳斥，对当代资本主义的现状及其所主导的全球化实质作了批判性的论述。关键字：西方民主，经济全球化正文：凡论到西方的民主制度，人们就会想到完美的象征，文明的制度。发达国家也到处推销自己的民主观，把他们的富强归因于西方式的民主。似乎所有的国家都应该以西方式的民主模式来运行。但是西方式的民主真的是那么“完美”，那么“文明”吗？雅典共和国的民主制度是西方民主制度的摇篮，稍后的罗马共和国则是在民主制度治理下，一个国家变得强大的典范。我们可以发现二者有着共同的基本特征：在奴隶制的民主下实行种族奴役。罗马共和国和古希腊都是在奴隶制下实行民主的历史事实，但它们都是一种双重系统，且让我们称之为“民主奴隶制”。在这种制度下，一个种族(或族群)奴役其他种族(或族群)，在本种族内部则实行民主制。享有完全平等的权力是处于奴隶主种族的人民，他们有充分的人权和自由，而奴隶族则被剥夺了人生自由，成为奴隶主任意处置的财产。但奴隶制得不到稳定的延续。查阅历史,就可以发现，在它们对内部少数人实行“民主”的同时，对外则是不断扩张，攻城掠地，获得大量的奴隶和财富。历史经验证明，那些“落后”与“专制”的国家并不比那些“先进”与“民主”的国家更好战。美国的开国元勋和制宪者之一汉密尔顿就曾经说过，民主共和国并不比专制君主国更为热爱和平。斯巴达、雅典、罗马与迦太基都是共和国，其中雅典和迦太基还是商业共和国，可是它们打仗的频率却都远远超过了同时期的君主国。后来，罗马参议员“加图”出使迦太基后，见其经济繁荣，田园美丽，立刻疾呼必须加以铲除，于是迦太基被毫不留情的摧毁，其幸存的人民全部卖为奴隶，迦太基在北非的商业地位也被罗马取代。类似的马其顿战争中，罗马在伊比鲁斯一处，就掠卖奴隶十五万，柯林多等城的人民也全被卖奴隶。更值得注意的一点是：罗马内部民主的发展，与其向外征服是同时进行的！就在疯狂扩张和掠夺的同时，罗马的民主制度却获得了高度的发展：平民会议获得了完全的立法权平民也可以担任任何高级职位，后来意大利各邦不满意原有的利益分配方式而发生战争，罗马就把公民权授予全部意大利人。一些历史证据显示：对外实行奴役和掠夺的制度、对内实行民主的制度，这才是西方社会制度的全部。换言之，对外进行种族奴役和经济掠夺是西方式民主的温床，西方式民主制度的扩大是稳固种族奴役和经济掠夺制度的需要。如：美国在结束了对内部黑人的奴役，稳定了后方之后才有足够的力量来进行对外殖民扩张。反过来讲，只有在处于统治地位的种族或国家的内部实行民主，对外的奴役和经济掠夺制度才可能长久的延续。民主制和奴隶制表面上这样似乎矛盾的制度，但在西方式的民主下却得到了统一。对外进行种族奴役和经济掠夺是西方式民主的温床，这是一个千真万确的事实。看一看国际上使用西方式民主的国家的现状，我们可以发现一个非常明显的特点：凡是比较富裕文明的国家大部分都是那些进行过殖民掠夺的国家，凡是没有进行过财富掠夺的国家，大部分都非常的贫穷和落后，只有少数国家，如穆斯林国家依靠自己丰富的资源变的富裕起来。而且我们还发现：并不是所有的资源丰富的国家都富裕了。非洲许多资源丰富的国家不仅没有富裕，反而在他们实行了西方式的民主后，很快变成了分裂战乱的地区。倒是坚持自己传统并具有很强凝聚力的穆斯林国家获得了大发展。按照“西方式民主是最先进的制度”这一假设，没有使用西方式民主穆...