汉晋南朝太子舍人演变分化及东宫中书、门下机构形成【摘要】两汉间太子舍人由太子私属身份向朝廷职官的演变，并固定成为吏六百石（东汉二千石）任子除授、太学生课试擢选者的常任官。这一过程大致在西汉成帝时完成。此后太子舍人成为东宫侍从官中唯一的常设官。魏晋之际，太子舍人的文教素养进一步受到重视，其职责由两汉时的更直宿卫转向掌东宫表、启、戕、疏，并进而分化出“理文书”的中舍人。太子舍人的这一演变、分化，推动了晋代东宫中书、散骑、门下诸机构的形成。南齐时，作为舍人、中舍人清显并虚职化的结果，由寒人任职的内典书通事守舍人、门下通事守合人被相应增设。萧梁顺应这一趋势，在东宫中书、散骑、门下、秘书诸机构中普遍增设了寒人出任的舍人职位。同时又设置由次门士族出任的东宫通事合人以参决政事，这是梁武帝依靠次门士族、扩大门阀阶层改革在东宫官制上的反映。汉晋南朝间东宫太子舍人的演变分化，深刻地影响了东宫中枢决策机构的形成及其变化，也是朝廷官僚体系整体发展的局部体现。【关键词】舍人，东宫，汉朝，魏晋,南朝【】K23【文献标识码】A【】0457-6241(2012)18—0009—09苦殃，朕亲被坚执锐,自帅士卒，犯危难,平暴乱,立诸侯,汉髙祖曾有诏云：人之至亲，莫亲于父子。故父有天下传归于子，子有天下传归于父，此人道之极也。前天下大乱，兵革并起，万民偃兵息民，天下大安，此皆太公之教训也。诸王、通侯、将军、群卿、大夫已尊朕为皇帝，而太公未有号。今上尊太公曰太上皇。该诏书的颁布主要是为了处理汉高祖之父的称号问题，但却明确诏告了“家天下”的政权性质与父子相继的皇位继承原则，这不仅是''尊太公日太上皇”的根据，亦成为“皇太子”一职设置的法理。围绕着皇位继承，自西汉起便设置了一系列太子官属，其中太子舍人是最具特殊性的一个职官，据《后汉书百官四》云：“凡初即位，未有太子，官属・皆罢，唯舍人不省，领属少府。”太子舍人是太子官属中唯一的常设官，与太子的废立无关，而且领属不定，无太子时，领属于少府。魏晋迄于南朝，受朝廷官僚体系整体发展的影响，太子舍人一职的员额、品秩、职掌、地位、领属、转迁也发生重大变化。不仅如此，太子舍人还分化出中舍人、通事守舍人等新职官。两晋南朝太子舍人的演变、分化，与东宫这一阶段中书、门下机构的形成有着十分密切的关系。本文即以汉晋南朝太子舍人为研究对象，通过对太子舍人的职能演变、职官分化的研究，探讨舍人在东宫政治生活中的地位和作用，以期有助于揭示汉晋南朝东宫中枢机构的变迁，增长对这一时期皇权政治与官僚制度之变化的认识。一、从私属到官属：两汉太子舍人的变化《汉书》卷二《惠帝纪》载：“太子即皇帝位，尊皇后日皇太后。赐民爵一级。中郎、郎中满六岁爵三级，四岁二级。外郎满六岁二级。中郎不满一岁一级。外郎不满二岁赐钱万。宦官尚食比郎中。谒者、执檐、执戟、武士、騎比外郎。太子御骄乘赐爵五大夫，舍人满五岁二级。”颜师古注0:“武士、骆以上，皆旧侍从天子之人也。舍人以上，太子之官属。”汉惠帝初继位，所赐爵者将旧侍从天子之人与太子官属并提，文中所言"太子舍人”当是刘盈为太子时的官属，可知西汉立太子之初，便设有太子舍人。据班固《汉书百官公卿表上》记载，西汉太子舍人为太・子太傅、少傅属官。同为东汉初人所作的《汉官旧仪》云:“（太子舍人）如郎中，秩比二百石，无员，多至四百人。”然《通典》卷36《职官十八》所“西汉官秩差次”、出土文献西汉初年所定《二年律令•秩律》中均无太子舍人官秩的记载阎步克推断汉初除作为行政吏员的“吏”以外，还存在一个被称为“宦皇帝者”的侍臣系统，其与“吏"的区别便是“吏”有禄秩，而“宦皇帝者"无禄秩，太子舍人便属于“宦皇帝者”。就“舍人"之称谓而言，《周礼•地官•司徒》载：“舍人，上士二人，中士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。”注云：“舍犹宫也，主平宫中用谷者也。”即在《周礼》的职官设计中，“舍人”是主宫中用谷的一种职官。然而，“舍人”之名不见于《春秋左传》，《史记伍子胥列传》中・记载伍子胥死前曾有言告于其舍人，这是春秋晚期的事。在《史记...