游走于边缘世界的人──王家卫电影的现代性因素作者：陈安丽学校：湖南文理学院年级：2004级1班学号：200406010143所在系：中文系专业：汉语言文学专业指导老师：肖学周2008年5月目录一引言…………………………………………………………………1二时间的现代性………………………………………………………11物理时间——碎片式的物理时间细节和叙述的无序状态…………………2.生命时间——私语式的主观心灵化的时间体验……………………………三、音乐的现代性………………………………………………………1音乐的叙事和心灵的聆听………………………………………………………2流行元素与音像拼盘：王家卫的音乐构成………………………………………（1）流行音乐………………………………………………………………………（2）有源音乐………………………………………………………………………（3）MTV……………………………………………………………………………3后现代的音像表征………………………………………………………………四人物的现代性…………………………………………………………………1符号化……………………………………………………………………………2无根性……………………………………………………………………………五结束语………………………………………………………………………游走于边缘世界的人——王家卫电影的现代性因素摘要：本文主要从时间、音乐和人物三方面评析了王家卫电影的现代性因素，以现代主义的观点解读了异乡漂泊的边缘人的世界，从而阐释了王家卫电影中与观众共通的都市人的孤寂主题。关键词：王家卫电影现代性Abstract:Thisfromthetime,musicandAnalysisofthefiguresinthreeareasofmodernfilmofWongKar-wai,amoderninterpretationoftheviewsofaforeignlandWanderingtheedgeoftheworld,therebyseekingtoWongKar-waifilmwiththeaudienceinthecitywerecommonThelonelyloneliness.关键词？引言无论在片场还是在颁奖晚会上，导演王家卫都是戴着墨镜出场，有人说墨镜成了王家卫的象征。大概王家卫也知道全中国人都想摘下他的墨镜，所以他早就有准备，坐在央视的对话现场，他说自己眼睛有毛病，不能见光。他说的很诚恳，但记者及观众们必须忍耐面对他时的这种不平等——你看不到他的眼睛，那是个悬念或者是个生理问题，在眼睛那儿，你得到的是拒绝，要不你也戴上副墨镜，离他远远的，说：“王家卫，旧上海的小资。”就是因为这副墨镜，我忍不住想窥探后面是一个怎样的世界，于是走入了他的电影世界。有人问我，王家卫的电影看起来很累，为什么喜欢他呢？我说不出来。我知道很多人不喜欢摇摆的镜头，也不习惯多过对白的独白，但至少，他不在电影里乱讲道理，所以累的应该是他：说感情要比讲道理累的多。或许喜欢的就是他这种不讲道理的爱情。于是也就相信两人不经意的对视，不小心的相撞，就可能是爱上一个人的理由。而一瓶凤梨罐头或者一瓶“醉生梦死”酒都会成为一次刻骨铭心的记忆。看王家卫的电影，第一感觉就是支离破碎。破碎的时间、破碎的空间、破碎的情节、人物以及种种让人觉得如古希腊残篇般破碎的独白。他的影片不是以传统的线性叙事，而是一个个片断式的画面，塑造出某种意念印象或氛围，从而创造出现实世界表象以外的心理世界。那是交织着刻意凸现的精确而敏感的时间、相临而永远的距离感、异乡飘零的个人感的边缘世界，由此而表现出人的无所依靠、孤独与失落，以及这个世界非理性的冷与荒诞，构成了王家卫电影的现代主义风格。从王家卫影片中对时间、音乐、和人物的营造中，我们可以领略到他的这一风格。一时间的现代性“1960年4月16日下午三点之前的一分钟，你跟我在一起。我会记得这一分钟。这是一个事实，我们改变不了——因为已经过去了。”（《阿飞正传》）“现代的时间观念被说成是压迫性的，用来测量和控制人的活动。”“线性时间被看做是令人生厌的技术的、理性的、科学的和层系的。由于现代性十分重视时间，这就从某种角度上剥夺了人类生存的快乐。”①王家卫显然高度认同后现代主义者对时间的非难，于是王家卫在叙...