本我、超我和自我

本我、自我和超我人的心理可以分为三个部分,从内而外是本我、自我和超我。本我是内心深处的想法和需要,是人的本能冲动。欲望、情感等是本我的部分。本我是有机体对内部环境和外部生活条件的稳定要求,是沸腾的亢奋欲念,是未经驯服的炽情,拥挤在心灵深处的大堂里。本我不具有任何是非、伦理、道德因素,它仅仅是需要,而不加好坏判断,因此,本我是中性的。本我位于心理结构的最内层,是心理结构中最原始、最隐秘的部分。本我的需要主要分为两部分:一是生理上的需要,包括食欲(满足维持生命之所需)和性欲(满足繁衍生命之所需)等,生理需要是人类的基本需要,它的要求强烈而直接,难以延缓。古语中的食色,性也,即是指此。饿了,想吃饭本我;渴了,要喝水本我;性冲动本我。二是精神上的需要:通过别人的赞许而获得精神上的愉悦感,渴望获得群体认同感、优越感等,精神需求是人类的高级需要,它也是人类与动物的重要区别。精神需要可以延缓,甚至可以转移替代。盼望职位升得更高本我;渴望人际关系更融洽本我;希望获得众人的赞赏本我。人刚出生时仅有生理需要(物质需要),饿了吃,吃了睡。但随着生命的成长,人慢慢地有了精神的需要(本我的精神需要是后天形成的):怕孤独,喜欢有人跟自己玩,于是,他的哭闹开始有了吸引大人注意力的精神成分。周围人的关心、关注会使他有某种幸福感,也能体会到不被理睬的痛苦,人际关系在他幼小的心灵中开始萌芽了。此时,大人会用奖励、给好吃的、显示不高兴等手段,慢慢让婴儿懂得社会的一些习俗规则:要想满足自己的需要,必须做出某种行为遵守某些约定。婴儿理解并接受了这些约定自我随之形成。自我是本我与外界环境之间的中介环节,是心理的管理机构。理智、文化、修养、觉悟等是自我的部分,它是本我的“检查官”和“思想工作者”。自我是在幼儿期通过父母的训练、后天的学习以及与外界打交道的过程中形成的。一方面,自我是本我的检查官。它将本我的要求加以判断,一些外界认为是好的需要欲望,社会能够接受,自我会毫不犹豫地满足本我,于是,人会打心眼儿里高兴;还有一些想法欲求,经自我判断认为是不好的,为社会所不容,不能满足,自我会阻止或延缓本我的实现,此时,人会郁郁不乐。另一方面,自我是本我的思想工作者。它会在不能满足本我需要的时候,做本我的思想工作,疏导本我,使它不至于造反。自我是心理健康的关键,它总是尽量地、千方百计地按照社会所允许的方式满足本我的需要。那么,自我依据什么来检查本我的要求?根据什么来做本我的思想工作呢?根据是超我。超我是心理的外部环境。社会制度、法律、规则、道德、习俗等是超我的组成部分。超我属于心理的最外一层,人的自我之所以有时会约束本我,是因为有超我的监督和可能的惩罚。本我是人类创造的原动力,超我将它引往正确的方向,由自我来管理和实施。所以,人生之路走得好坏,关键要看自我的管理水平。仅有好的方向,没有好的管理和实施,也难有成就。一位心理健康的人,其本我、自我、超我能够和谐、协调一致地工作。这三者任何一部分的失足,都会造成失衡。一个人的行为不能自控,其根本原因是自我比较弱小,因而不能控制住本我,此时我们常说:他失去了理智。其实,人的一生,真正满足本我的时候不多,因此真正得意狂喜的时候屈指可数;完全无法满足的时候也不多,因此真正大伤大悲的时候也并不多见;人生更多的时候是处于一种相对平衡状态,是淡然而寻常的,这正应了那句话平平淡淡才是真。本我就像一座海面上漂浮的巨大冰山。露在水面之上的部分是你能意识到的显性本我,看得清楚,感受真切,而在水面之下的部分是我们往往意识不到的,是隐性本我潜意识。生活中,有时我们感到情绪不好,郁闷不乐,觉得压抑,但又没有明确的事情让自己感觉到如此,那就是潜意识本我在作怪。人的任何一种行为、活动都不是凭空产生的,而是源于某种生理或心理的需要。人一生下来,就面临着一个基本的问题生存下去。为了能生存下去,人的本我会提出各种需要,这些需要都是为了个体能够在这个世界上更好地生存,幸福地生活,因此,这些需要具有利己的特性。需要说明的是...

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