赵朴初居士对中国新时期佛教的卓越贡献中国社会科学院荣誉学部委员、世界宗教研究所教授杨曾文中国杰出的爱国宗教领袖、中国佛教协会前会长赵朴初居士逝世已经10周年了。我们在此举行纪念会，缅怀他一生的光辉历程和为国家进步、佛教事业发展所做出的卓越贡献，是非常有意义的。借此机会，仅就中国进入改革开放新时期以后赵朴初居士对中国佛教所做出的贡献进行回顾，并谈谈自己的体会。一、协助党和政府落实宗教政策，指导佛教界迅速恢复寺院组织和宗教活动10年“文化大革命”，对中国经济、政治和文化造成极大的灾难性后果，对中国的宗教也同样如此。佛教事业曾濒于毁灭。“文化大革命”结束后，随着全国拨乱反正的进行，以赵朴初居士为代表的佛教界领袖，协助党和政府落实宗教信仰自由政策和各项法规，为迅速恢复各地佛教寺院、佛协组织和宗教活动，做出了巨大贡献。1980年底，中国佛教协会举行了第四届全国代表会议，认真总结落实宗教政策的情况和经验，明确新时期佛教的任务，修补佛协章程。在这次会议上，赵朴初居士当选为中国佛教协会会长。1983年是中国佛协成立三十周年，在12月召开的佛协四届理事会二次会议上，赵朴初居士作了《中国佛教协会三十周年》的报告，回顾佛协成立三十年来取得的成绩和基本经验之后，正式提出人间佛教的思想。此后在1987年、1993年中国佛协五次、六次代表会议，赵朴初居士皆被选为会长。在赵朴初前会长的指导和各级佛协、寺院僧俗信众的共同努力下，从“文化大革命”结束后开始的落实宗教政策，恢复与开放寺庙、健全组织，培养佛教人才、发展佛教文教事业等方面皆取得重大进展，使中国佛教顺利地进入与社会主义社会相适应的新的历史时期。二、倡导“人间佛教"，推进佛教走与社会主义社会相适应的道路赵朴初居士在1983年中国佛协四届二次会议上作的《中国佛教协会三十年》纪念报告中，明确地倡导人间佛教的思想，同时提出继承和发扬中国佛教的农禅并重、注重学术研究、国际友好交流三大优良传统。他在1987年佛协五届会议作的报告中再次阐·16·---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---万方数据---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---垫盐塑星±壁主璺堑壁塑堡塾丝主垫重然释了这一思想，新修订佛协章程也将“提倡人间佛教积极进取思想，发扬佛教优良传统”载入第二条。此后，赵朴初居士在佛协历届会议及各种场合对人间佛教思想进行倡导和阐释。赵朴初居士倡导的人间佛教可以概括为以下内容：爱国爱教，修持五戒、十善及大乘菩萨四摄、六度等戒规和道德理念、规范；关心社会，致力“庄严国土、利乐有情”，为社会主义现代化建设积极奉献；发扬中国佛教农禅并重、注重学术研究和开展国际友好交流的优良传统；加强自身建设，发展佛教文化和教育事业；维护法律尊严、人民利益、民族团结、社会和谐，维护祖国统一。可以说这是一条能够促使中国佛教与时俱进，与社会主义社会密切适应的道路。三、针对佛教界出现的问题．将加强自身建设作为今后佛教界重要任务在佛教事业进入了恢复振兴和发展的新的历史阶段，针对佛教界在社会转型过程中出现的种种败坏佛教声誉的不良风气和现象，以赵朴初居士为代表的佛教界领袖适时地将加强自身建设的任务提到日程。在1993年中国佛协第六届全国代表会议上，赵朴初居士作《中国佛教协会四十年》报告，对佛协四十年非凡历程和改革开放后取得的成绩进行回顾总结，对佛教与社会主义社会相协调的这一重大问题作了阐释，特别强调：“根据当前的形势和我国佛教的实际情况，着眼佛教事业建设与发展的未来，各级佛教协会和全国佛教界都必须把注意力和工作重点转移到加强佛教自身建设、提高四众素质上来。加强佛教自身建设，就是加强信仰建设、道风建设、教制建设、人才建设、组织建设。这五个方面，信仰建设是核心，道风建设是根本，人才建设是关键，教制建设是基础，组织建设是保证。”应当认为，在佛教得以迅速恢复和发展的大好形势下，赵朴初居士代表中国佛协要求各级佛教组织、寺院将加强包括信仰、道风、教制、人才、组织在内的五大建设提到重要工作日程...