王献之-郗道茂，东晋著名大臣郗鉴第二个儿子郗昙的女儿，王献之原配妻子郗道茂。郗道茂。东晋著名大臣郗鉴第二个儿子郗昙的女儿。王献之原配妻子兼表姐。因新安公主执意嫁与王献之。被迫离婚。后郁郁而终。中文名,郗道茂。别名,无。国籍,中国。民族,汉族。出生地,会稽。出生日期,公元343。逝世日期,公元379。职业,郗昙之女。王献之前妻。信仰,佛教。主要成就,贤内助。识大体。。代表作品,无。丈夫,王献之。女儿,王玉润。人物简介。郗道茂。生卒年不详。王献之原配妻子兼表姐。东晋著名大臣郗鉴第二个儿子郗昙的女儿。东晋初期。郗氏由于郗鉴苦心经营。成为东晋门阀政治中举足轻重的名门望族。王谢庾桓亦不敢小觑。随着北府兵兵权逐渐被桓温所控。郗家后趋没落。郗道茂与王献之生有一女。名玉润。但早夭。后王献之被迫休妻娶新安公主。郗道茂被休后投奔伯父郗愔篱下。郁郁而终。与王献之的婚姻之事。东晋初期。郗氏由于郗鉴苦心经营。成为东晋门阀政治中举足轻重的名门望族。王谢庾桓亦不敢小觑。随着北府兵兵权逐渐被桓温所控。郗家后趋没落。王羲之和郗昙均是公元361年离世。当时两人成婚只有半年之多。面对至亲故去的接二连三打击。两人相互扶持。共济患难。郗道茂和王献之少年夫妻。情真意重。志趣相投。郗道茂与王献之生有一女。名玉润。不久夭折。后无所出。王献之风流蕴藉。乃一时之冠。新安公主仰慕已久。便要求皇帝把她嫁给王献之。皇帝下旨让王献之休掉郗道茂。再娶新安公主。王献之深爱郗道茂。为拒婚用艾草烧伤自己双脚。后半生常年患足疾。行动不便。即便如此仍无济于事。王献之只能忍痛休了郗道茂。郗道茂父亲郗昙已死。离婚后只好投奔伯父郗愔篱下。再未他嫁。生活凄凉。郁郁而终。史籍记载。《世说新语笺疏德行第一》39王子敬病笃〔一〕。道家上章应首过。〔二〕问子敬「由来有何异同得失？」子敬云：「不觉有馀事。惟忆与郗家离婚〔三〕。」王氏谱曰：「献之娶高平郗昙女。名道茂。后离婚。献之别传曰：「祖父旷。淮南太守。父羲之。右将军。咸宁中。诏尚馀姚公主。迁中书令。卒。」【笺疏】〔一〕嘉锡案：本书言语篇注引晋安帝纪曰：「凝之事五斗米道。孙恩之攻会稽。凝之谓民吏曰：『不须备防。吾已请大道。许遣鬼兵相助。贼自破矣。』既不设备。遂为恩所害。」晋书王羲之传亦云：「王氏世事张氏五斗米道。凝之弥笃。」此所谓道家。即五斗米道也。魏志张鲁传云：「祖父陵。学道鹄鸣山中。造作道书。以惑百姓。从受道者。出五斗米。故世号米贼。鲁据汉中。以鬼道教民。其来学道者。皆教以诚信不欺诈。有病自首其过。」注引典略曰：「张角为太平道。张脩为五斗米道。太平道者。师持九节杖为符祝。教病人叩头思过。因以符水饮之。脩法略与角同。加施静室。使病者处其中思过。又使人为鬼吏。主为病者请祷。请祷之法。书病者姓名。说服罪之意。作三通：其一上之天。著山上；其一埋之地；其一沉之水。谓之三官手书。使病者家出五斗米以为常。故号曰五斗米师。」今子敬病笃。而请道家上章首过。正是五斗米师为之请祷耳。宋米芾画史云：「海州刘先生收王献之画符及神咒一卷。小字。五斗米道也。」本书伤逝篇注引幽明录言：泰元中有一师从远来。云：「人命应终。有生乐代者。王献之则死者可生。」子敬疾属纩。子猷请以馀年代弟。此亦必是五斗米师以符水为人治病者。足徵王氏兄弟信道者不独凝之矣。御览六百六十六引太平经曰：「王右军病。请杜恭。恭谓弟子曰：『右军病不差。何用吾？』十馀日果卒。」杜恭者。即晋书孙恩传之钱唐杜子恭。恩叔父泰师事之。而恩传其术。亦五斗米道也。则羲之传谓「王氏世事五斗米道」不虚矣。以右军之高明有识。不溺於老。庄之虚浮。而不免为天师所惑。盖其家世及妇家郗氏皆信道。右军又好服食养性。与道士许迈游。为之作传。述其灵异之迹甚多。迈亦五斗米道。即真诰所谓许先生者。右军盖深信学道可以登仙也。然真诰阐幽微云：「王逸少有事系禁中。已五年。云事已散。」是右军奉道。生不为杜子恭所佑；死乃为鬼所考。子猷。子敬。疾终不愈。五斗米师符祝无灵。而凝之恃大道鬼兵。反为孙恩所杀。奉道之无益。昭然可见；而东晋士大夫不慕老。...