最近偶得了两本上海科学技术文献出版社重新选编出版的，由叶圣陶先生编写、丰子恺先生书写并画插图的《开明国语课本》。出于好奇，花了半天时间一口气看完了。这套最早出版于1935年的老课本，以形象生动的漫画插图、工整标准的汉字书写、栩栩如生的儿童语言一下子吸引了我，也深深地震撼了我。手里拿着老课本，脑海里却是七十多年前的初小学生拿着这样的课本孜孜以求的幸福场景。我们都知道文化是在历史的传承中不断革新的，那么昔日的老课本，会对当下的教育产生怎样的影响？作为一个高中的政治教师，我想谈谈这套时隔近八十年的民国教材对当前高中政治课教学的启发。一、知心救失：“触及学生的心灵”是高中政治课教学永恒的追求。古语云“知其心，然后能救其失也”。为人师者的首要任务是要了解学生的“心”。《开明国语课本》上册一上来那篇“先生早”的文章真的是让我拍案叫绝。通篇七个字：“先生，早。”“小朋友，早。”这可能是小学生第一天上学接触到的第一篇文章，也可能是他人生中的第一篇文章。然而又怎能想象如此重要的文章却是由这些浅近、简单的文字写成。孩子们第一天离开家长进入正式的人生求学阶段，懵懂中，他或许会感觉到这一天的不同寻常。在这样的一天，激动、兴奋是肯定的，我想他有可能还会带有一丝忧愁、一点顾虑。那么第一天进入学校，先生和小朋友们互相鞠躬问候的场景在翻开语文课本的第一篇文章中就能看到，那应该是一种熟悉的、亲近的感觉，在这样的感觉中学习，我想他的心是向往的。“先生，早。”“小朋友，早。”简简单单七个字，让第一天上小学的小朋友们也不感到困难，不就七个字吗？这就让我想到了我们的高中政治课教学，是不是也应该在“先生，早”“小朋友，早”这样的功效上下点功夫。那么高中政治课教学如何才能增加形象性，让学生的心亲近它呢？由于高中政治课兼有育人与社会服务的功能，所以在政治课教学中要传播统治阶级的社会意识形态、政治观点和道德法律规范，使统治阶级的意识形态和政治观点成为社会中占统治地位的主导思想。然而，在现在多元思想并存的社会中，我们政治教师如果仅是从知识本体出发，那么我们的课堂教学一不留神就会陷入“说教”的泥潭，如此学生从内心深处就会对你以及你的授课产生排斥，这样一来又怎会产生“先生，早”“小朋友，早”这样的亲近之感？正所谓“亲其师而信其道”。反过来也是，由于“其道”太空不可信，从而也就不亲其师了。既然我们无法改变高中政治课的教学内容，既然我们必须凸显高中政治课的育人和社会服务功能，那么我们就应该在知识呈现的方式上下功夫。改变单纯从知识教学出发的传统做法，构建一个从形象的生活背景和学生的认知水平出发的教学框架。在这个框架中我们知识的呈现是从形象到抽象，学生的感悟是从生活经验上升为知识经验。在这个过程中“形象性”是我们必须关注和强调的。笔者在高一《经济生活》“又好又快科学发展”框题教学时就针对上述问题进行了认真思考。这个框题的教材知识点涉及：科学发展观的地位、科学发展观的内涵、全面小康与总体小康的区别、促进经济又好又快发展的措施等，期间还需要加强对经济结构转型发展扩大内需、新型工业化道路、自主创新能力、社会主义新农村建设、两型社会建设等名词的理解。这个框题单看教材，就像在读中央的文件。在教学上如果仅是从知识教学入手，学生会感到晦涩、无用，他会困惑“这些不是政府部门该思考的问题吗？这和我有关系吗？”心理上的这些差距就会影响政治课堂教学的实际效果。所以在备课时，笔者主要思考怎样才能让学生对这些知识亲近起来，形象性的生活场景创设就成为了备课的突破。从《没事偷着乐》中房间里那棵触目的大树，到太湖边耗资巨大的别墅豪宅，再到政府叫停别墅用地审批的批复……以学生熟悉的住房为主线，既展现中国经济社会的发展，又展现科学发展观的落实。形象性还体现在语言呈现的形象化表达以及知识呈现必须符合学生的认知。《开明国语课本》上册中有一篇《太阳》的短文是这样写的：太阳，太阳，你起来得早。昨天晚上，你在什么地方睡觉？这样形象的话语肯定不是叶圣陶先生的语言习惯，这是一个孩子的思...