本文格式为Word版，下载可任意编辑《人间失格》太宰治读书记录书籍宛如一把钥匙，它能扶助我们开启心灵的聪慧之窗。在阅读写的作品后可以学到好多，扩展自己的学识库，通过写一篇作品读后感来记录自己的所思所悟正值其时，如何在写这个作品的读后感时把自己的真实感悟写出来呢？我特地为您收集整理“?人间失格?太宰治读书记录〞，希望能为您供给更多的参考。?人间失格?太宰治读书记录【篇一】?人间失格?写的不只是叶藏，也不只是太宰治。“生而为人，我很歉仄〞这句话在有些时候对于我们也是很适用的的伪装一副面笑脸迎接别人，对于别人的婪求无法拒绝即使让自己受伤也不想给别人添加麻烦。对自己所从事的工作缺乏热心，进而对于人生一切事物都失去了兴趣，仿用抑郁症。没有主见，随波逐流，甘做一个犬儒。不敢正视眼前的苦难，只是想着逃避，甚至不敢正视自己内心的需求。这一切莫非我们能说十足没有吗？我们匍匐于某种外在强加的道德与价值标准之下，边受着它的逼迫，事突上心里也领会见对自己的压迫，一边却又不断地扭曲自己，不疑自己，终究人间失格。—1—本文格式为Word版，下载可任意编辑?人间失格?有它的特殊性，它不能反映一个时代更不能反映大多数人，只是太宰浴自我手剖后的医疗报告表，所以不凭对号入座，而且不成制止地具有浮夸的成分。然而，这样一部作品竟然在文学史上如此重要，同时也深入n。鲁风说：精神的癖，让像太宰一样的人容不得半点伤害他活在自己的世界里，卑微而自由。他想打破什么却又没有万向，他的澜普在于他精心看着漆黑的世界，虽然太宰治，被称为无赖派文学大师，这本?人间失格?也是一本饱受争议的破灭2木，但我却想把二无颖〞二字转换为无奈〞，深深叹是这个独一无二的人，何为太师？力宏伟众人？用者共回只是做了一些别人没有做的事，所以还不她把他叫做独一无二的人，太串治的一生充病传奇，五次自末，四度殉情未遂。读这书书的第一遍，我的心情是压抑的，硬说太军治颓废消极，是分外不公允的，他其实是很心爱，很温柔的人。不知道别人怎样，反正我从这位“厌世者〞写下的文章中看到了对美的追求，一千个人眼中有一千个哈姆雷特，?人间失格?之于我的意义，也可能和别人不同。然而这位小人太宰治先生对世界和自己的爱却是不容置疑的，现实中有的人把吃饭看成重要的事儿，宁可饿顿，也绝不将就吃口有些人把感情当成神圣的事儿，宁可孤独终老，也绝不将就找个人结婚。有些人把生命的体验当成至高无上，既然—2—本文格式为Word版，下载可任意编辑不能忠于自我去生活，不如在虚空中沉沦。或许，这就是泊在我们中间那些人间失格者〞的规律，而我们很早就会被教导到，假设秉承这样的态度去生活，在现实的生活中你将毫无立足之地。我们理应学会冷静生活的不美，宽容自己的言不由衷，抛弃发于自我的生活梦想，我们才能够过得更好。希望和悲剧只存在在你的书中，而不是你的身边。?人间失格?太宰治读书记录【篇二】人间失格，即流失为人的资格。太宰治借由仆人公叶藏的人生遇到，高明的将自己一生的遇到与思想刻画其中，并且借此提出身为人诚恳的痛楚问题，从带涩的行文中更能体会其内心深处的苦楚。假设你察觉这个世界残酷、繁杂以致难以忍受的时候，你是否会选择这种“死又死不了，活又活不下去〞的颓废性的人生哲学?通过故事情节揭露了人的阴暗面，揭露了每个人所呈现的不真实的自己的虚假的一面。在看来，自己被认定是颓废的。在世人眼里“我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普遍通地活得像个人，但社会却一向将我当做一个怪物。〞他那样提防翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，理应讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这—3—本文格式为Word版，下载可任意编辑种做戏的方式，留存他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，?人间失格?描述的不是颓废的精神，而是极度的梦想主义、因太过高尚而迎来破灭的梦想主义。读完此书，才真正理解了书中的一句话“懦夫，连幸福都畏缩，碰见棉花也会让他受伤，他甚至会被幸福所伤〞，敏感脆弱及纯粹的内心，让他终其一生都在试图迈向完备注定了其孤独，注定，他...